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- 1、“一江胜勇追穷寇,不可沽名学霸王”引用了哪一历史典故?
- 2、宜将剩 勇追穷寇,不可沽名学霸王.是什么典故
- 3、不可沽名学霸王是什么意思
- 4、不可沽名学霸王,什么意思?出自哪里的?
- 5、不可沽名学霸王”是什么意思
- 6、宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王借用什么历史典故
- 7、不可沽名学霸王出自哪个典故?
- 8、不可沽名学霸王是什么意思 出自何典
- 9、宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王,出自哪里
- 10、不可沽名学霸王出自哪个典故
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“一江胜勇追穷寇,不可沽名学霸王”引用了哪一历史典故?

典故是楚汉之争。原本项羽有优势可以灭掉刘邦,但是却选择了分地而治,分天下而管,导致后来刘邦的发展,并最后将项羽逼到乌江自刎,喊恨而死!
当时国共内战,长江以北大部分为解放区,以南国民党部队仍然负隅顽抗,于是解放军做出百万雄师下江南的作战计划,解放长江以南地区,这首诗就是为鼓励当时的革命部队所创作。意思就是不分和反动派妥协,不能给予以喘息,迅速将其歼灭。是“宜将胜勇追穷寇,不可沽名学霸王。”
宜将剩 勇追穷寇,不可沽名学霸王.是什么典故
典故是:楚汉之争
原本项羽有优势可以灭掉刘邦,但是却选择了分地而治,分天下而管,导致后来刘邦的发展,并最后将项羽逼到乌江自刎,喊恨而死!
当时国共内战,长江以北大部分为解放区,以南国民党部队仍然负隅顽抗,于是解放军做出百万雄师下江南的作战计划,解放长江以南地区,毛主席的这首诗就是为鼓励当时的革命部队所创作!意思就是不分和反动派妥协,不能给予以喘息,迅速将其歼灭!
不可沽名学霸王是什么意思
来自毛泽东诗:
七律
人民解放军占领南京 1949.04
钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江.
虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷.
宜将胜勇追穷寇,不可沽名学霸王.
天若有情天亦老,人间正道是沧桑.
霸王:指西楚霸王项羽.鸿门宴上,他听了项伯的话,“今人有大功而击之,不义也,”没有杀刘邦.后来刘邦项羽血战连年,终于约定以鸿沟为界,中分天下 .双方士兵为和平连呼万岁.项羽守约退兵,刘邦却立即背信弃义地围攻项羽于垓下,他的部下更把楚霸王分尸为五.事迹见《史记·项羽本纪》.
这里使用典故,意思是要乘胜追击,“宜将胜勇追穷寇”,不能像项羽一样,贻误战机.
不可沽名学霸王,什么意思?出自哪里的?
“不可沽名学霸王”是指项羽,告诉我们应从项羽的失败得到教训,不可为了“和平”的虚名,给敌人以卷土重来的机会。出自毛泽东的《七律·人民解放军占领南京》。
扩展资料
《七律·人民解放军占领南京》是近代无产阶级革命家毛泽东于1949年创作的一首七律。诗中首联描绘了解放军渡江解放南京的雄伟场面;颔联赞颂了南京解放所取得的历史性胜利,抒发了欢庆南京解放的革命豪情;颈联概括了将革命进行到底的思想;尾联阐明了历史发展的必然规律,对全诗的思想做出哲理性的总结。全诗表现了人民解放军彻底打垮国民党反动派的信心和决心,表达了诗人解放全中国的必胜信念,格调雄伟,气势磅礴,雄壮有力。
全文:钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。——现代·毛泽东《七律·人民解放军占领南京》
不可沽名学霸王”是什么意思
“不可沽名学霸王”是指项羽,告诉我们应从项羽的失败得到教训,不可为了“和平”的虚名,给敌人以卷土重来的机会。
原文
七律·人民解放军占领南京1949年4月毛泽东钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
典故
霸王指西楚霸王项羽。鸿门宴上,他听了项伯的话,“今人有大功而击之,不义也,”没有杀刘邦。后来刘邦项羽血战连年,终于约定以鸿沟为界,中分天下 。双方士兵为和平连呼万岁。项羽守约退兵,刘邦却立即背信弃义地围攻项羽于垓下,他的部下更把楚霸王分尸为五。事迹见《史记·项羽本纪》。这里使用典故,意思是要乘胜追击,“宜将胜勇追穷寇”,不能像项羽一样,贻误战机。
宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王借用什么历史典故
典故是:楚汉之争
原本项羽有优势可以灭掉刘邦,但是却选择了分地而治,分天下而管,导致后来刘邦的发展,并最后将项羽逼到乌江自刎,喊恨而死!
当时国共内战,长江以北大部分为解放区,以南国民党部队仍然负隅顽抗,于是解放军做出百万雄师下江南的作战计划,解放长江以南地区,毛主席的这首诗就是为鼓励当时的革命部队所创作!意思就是不分和反动派妥协,不能给予以喘息,迅速将其歼灭!
不可沽名学霸王出自哪个典故?
出自毛泽东的《七律 人民解放军占领南京》宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王.
用的典故是《鸿门宴》.项羽沽名钓誉,将刘邦放虎归山,酿成后患,自取灭亡.
不可沽名学霸王是什么意思 出自何典
1、“不可沽名学霸王”是指项羽,告诉我们应从项羽的失败得到教训,不可为了“和平”的虚名,给敌人以卷土重来的机会。
2、原文:
出自《七律·人民解放军占领南京》1949年4月,作者毛泽东。
钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
3、典故:
霸王指西楚霸王项羽。鸿门宴上,他听了项伯的话,“今人有大功而击之,不义也,”没有杀刘邦。后来刘邦项羽血战连年,终于约定以鸿沟为界,中分天下 。双方士兵为和平连呼万岁。项羽守约退兵,刘邦却立即背信弃义地围攻项羽于垓下,他的部下更把楚霸王分尸为五。事迹见《史记·项羽本纪》。这里使用典故,意思是要乘胜追击,“宜将胜勇追穷寇”,不能像项羽一样,贻误战机。
宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王,出自哪里
出自毛泽东的《七律·人民解放军占领南京》。
人民解放军占领南京
近代:毛泽东
钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
译文
革命的暴风雨震荡着蒋家王朝都城南京,解放军以百万雄师突破长江天险,直攻蒋军苦心经营三个半月的根据地—南京城。以雄奇险峻而著称的古都南京城回到了人民手中,她比任何时候都美丽。这天翻地覆的巨大变化,是足以令人慷慨高歌和欢欣鼓舞的。
应该趁现在这敌衰我盛的大好时机,痛追残敌,解放全中国。不可学那割据长江南岸,建立割据势力的霸王项羽。自然界如果有知,它会体察到兴盛与衰败这条不可改变的法则。不断地变异、不断地发展、不断地前进,这是人类社会发展的必然规律。
扩展资料
创作背景
这首《七律·人民解放军占领南京》同毛泽东的其他两首诗作《五律·张冠道中》和《五律·喜闻捷报》陆续写于人民解放战争时期,即1945年8月至1949年10月。当时社会的主要矛盾是中国共产党领导的人民革命力量同美帝国主义支持的国民党反动派之间的矛盾。
这时期,以毛泽东为首的中共中央艰难地指挥着全国的解放战争,先后粉碎了国民党的全面进攻和重点进攻,取得了三大战役的胜利。1949年4月,国共双方分别派出周恩来和张治中一行人在北京进行和谈,4月15日通过了《国内和平协定》,要求蒋介石政府必须4月20日予以批准。
一九四九年四月二十日,国民党拒绝在和平协定上签字。当夜,解放军遵照毛泽东和朱德的《向全国进军的命令》的要求,在东起江苏江阴,西迄江西湖口的千里长江上,分三路强行渡江。
一九四九年四月二十一日,由总前委书记邓小平等统一指挥的人民解放军第二、第三野战军的百万大军,即在西起江西湖口、东至江苏江阴的一千余里的战线上强渡长江,并于四月二十三日晚,东路陈毅的第三野战军占领南京。
毛泽东听到这个消息后欢欣鼓舞,于是写下了《人民解放军占领南京》。 该七律最早发表在人民文学出版社一九六三年十二月版《毛主席诗词》。
南京的解放宣告了国民党统治的彻底覆灭,在中国革命史上具有划时代的意义。面对这一重大历史时刻,毛泽东以无产阶级革命家的雄才大略,纵观历史,透视现实,提出了狠追穷寇,将革命进行到底的战略思想。
因为这不仅是一个战役、一场决战的成败问题,而是关系着整个国家民族的未来,关系着亿万人的命运。整篇诗作从艺术上再现了这一战略思想,表现了人民解放军彻底打垮国民党反动派的信心和决心,表达了解放全中国的必胜信念。
“天若有情天亦老”一句原是唐代诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》小的句子,相传金铜仙人因被从汉宫移往魏都而“临载乃潸然泪卜”。李贺原句的含意是:天如果有情感,看到因辞别汉宫而哭泣的金铜仙人,也一定会因悲伤而衰老。
这是渲染“仙人”迁移的极度悲哀,正是表现出李贺眼看人间如此沧桑变化的无限感慨。毛泽东借用它写在这首诗里赋予了新的意义:自然界四季变化,运行不息,使天地万物新陈代谢水不休止,这是符合客观事物发展规律的。
而不断向前发展,不断的革命和改革,正是人类社会的正常规律。这里清楚指明了前面所描述的历史事件,即蒋家王朝的覆灭和中国华命的胜利,是社会发展的客观必然的规律,揭示了“社会主义制度终究要代替资本主义制度,这是一个不以人们的意志为转移的客观规律。”
不仅这佯,而且也指明了前面所提出的“将革命进行到底”的论点是完全符合社会发展规律的客观真理。革命人民响应毛洋东的号召,将革命进行到底,彻底消灭国民党反动派,正是行天下之“正道”,是完全符合历史发展规律的。
不可沽名学霸王出自哪个典故
鸿门宴为了表示自己的宽大为怀,放走刘邦是一件事。
鸿门宴,指在公元前206年于秦朝都城咸阳郊外的鸿门(今陕西省西安市临潼区新丰镇鸿门堡村)举行的一次宴会,参与者包括当时两支抗秦军的领袖项羽及刘邦。鸿门宴在秦末农民战争及楚汉战争皆发生重要影响,被认为间接促成项羽败亡以及刘邦成功建立汉朝。后人也常用“鸿门宴”一词比喻不怀好意、蕴藏杀机的宴会。
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