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美国联邦最高法院东侧门楣、法庭的南墙为何各有一个孔子雕像?
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最佳回答孔子不仅在中国备受尊崇,很有地位,在世界上也一直富有盛名,是最伟大的哲学家,是世界十大文化名人之首,在世界上最有影响的100人中排名第五,他的地位仅次于释迦摩尼。
美国联邦的最高法院的门楣上一共刻有三个人的雕像,从左到右依次为孔子、摩西、梭伦,他们分别的代表着教育,宗教,法律。
孔子一生最大的成就就是创立了儒学,孔子思想的最高境界就是天下大同。是希望社会可以达到一种理想的状态,人与人之间没有仇恨,相互敬爱,老有所养,幼有所教。
儒家的文化教育了中国两千多年,并且在西方国家产生了深远的影响。莱布尼茨还将孔子称为是“世界科学始祖”,爱默生称孔子是“孔子是全世界各民族的光荣”,李约瑟称孔子是“无冕皇帝”。
孔子是唯一一个能被美国人雕刻在最高公正单位上的中国人,这证明了世界范围之内对于孔子为人类教育所做出的贡献。
虽然孔子在世界都富有盛名,但是在国内却不太能常见儒家文化,新文化运动时期,儒家思想被认为是封建意识的形态,如果成立民主共和,那就必须对儒家文化进行清算。
新中国建立后,对于儒家文化的态度是批判地接收它,以利于推进中国的新文化。但随着中国的不断发展,开始更注重中华文化的传播,全世界各地开办孔子书院,推行中华的传统文化。
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美国联邦最高法院门口的孔子雕塑是什么意思
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最佳回答孔子是一个有道的生命,他承奉天命而来,做一个混沌的暗昧的世间的木铎。他的高尚的人格,使得一群俊伟的青年追随着他失道绝粮,周游四方。他们虽然在现实的功绩上没有世功所建立,但是他们对于人性价值的永恒追求为这个民族奠定了永世的道德理想的方向。孔子未出世,我们只能向往于圣王之统,我们所有的生民,只能在少数圣王的照辐之中过生活,而孔子的出现却为我们确定了每一个生命的主体价值都可以尽其本分的于天地间挺立,这就是孔子所开创的仁教。自孔子之后,中国的所有的知识分子他们的精神力气完全对准了生命如何超越,如何在现实中表现最高的价值,这样的一种求道的方向。
仁教一旦开出,结果就是每一个后世子孙都可以在自己的份位上尽自己可能的实现自己生命的价值。大家知道财富地位这是身外之物,是求之有道得之有命的,是你想求不一定能得的。而成德---生命的价值,是内在生命本质中,是有求便有,是求有益于得也,这是孟子里所说,所以孔子的价值在于,即便我们有很好的机缘,有财富地位权势,堂堂的可以挺立于天地之间,但是我作为一个人,纵使我一个字都不认得,我也可以凭我的良心在天地间尽我的本分,做天地人三才之一。这是孔子的价值。
中华民族由于原初文化的形态没有形成神的设教,而最终形成的是以人性的内在人格的挺立、而完成的尽己生命之所诚、便能够心诚而天下安这样的一个主体道德实现的文化。一个好的老师,能让他的学生变化气质。而有一个人,有一本书,能让一个民族变化气质,这个人就是孔子,这本书就是《论语》,这个民族就是中华民族,这种气质就是“文质彬彬”的君子气质。百年奇特几张纸,千古英雄一窖尘。唯有炳然周孔教,至今仁义洽生民。国学专家、石雕老总潘守宇常说:千年文官祖,百代帝王师.孔子者,中国文化之中心也。无孔子则无中国文化。自孔子以前2500年之文化,赖孔子而传;自孔子以后2500年之文化,赖孔子而开。中国上下5000年文化代表非孔子无与伦比!
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被骂的孔子为何被美尊为人类的立法者之一?
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最佳回答美国最高法院(Supreme Court of the United States),于1935年迁于华盛顿特区的东国会大道至今。现在的最高法院大楼于1929年开工建设,是一幢以大理石为主材料建造而成的科林斯式建筑。当年国会拨款974万美元,实际花费960多万,节约了十来万上缴国库,让这项工程也成为美国建筑史上著名的廉洁工程。
在最高法院主楼后部,是法院东庭。东庭门口,由16根大理石柱撑起门庭,顶部的三角形的门楣上,为16位人类的立法者(lawgiver)塑像,其中正中分别为孔子、摩西、梭伦。摩西是犹太人先知,也是《圣经》里的重要人物,代表人类与上帝立约;梭伦为古代雅典的政治家,立法者,诗人,代表法律的使命;孔子是中国的先贤,代表仁爱、良知与道义。简言之,美国人对法的理解是神性、知行与道德三者的结合。
在美国,还有两处著名的孔子塑像。一处在纽约唐人街的迪威臣街与包厘街的会合处,于1984年落成。另一处在美国休斯敦社区大学,是2010年,中国孔子基金会赠送给美国孔子基金会、休斯敦社区大学的礼物。
美国人对法学的实践与研究居于人类世界的最高水平,他们的法学直接受到欧洲文艺复兴与启蒙运动影响,但同时又从整个人类文明的大视野寻找法的精神。因此,他们认为,孔摩西、孔子、梭伦及查士丁尼、奥古斯丁、拿破仑等,为人类最重要的立法者,正是他们思想,对现代立法具有法治文明基石的意义。从世界文明角度来看,孔子对善德的理解,在历史先贤中无人能出其右,并且具有历史穿透力,故深受美国法律界大家高度认同。
孔子不仅作为人类立法者的一个象征,被摆在那儿,美国司法实践中,也会有直接引用孔子语录做判词的案例。2015年6月26日,美国最高法院那个著名的同性恋婚姻案判词中,肯尼迪大法官的多数判决意见书中,就曾这样写道,“Confucius taught that marriage lies at the foundation of government.2 Li Chi:Book of Rites 266”(意为孔子教导说,婚姻是政体的根基。《礼记·昏义》)美国学者Sam Crane还曾出版《Life, Liberty, and the Pursuit of Dao: Ancient Chinese Thought in Modern American Life》(生命、自由与对道的追求:中国古代的现代思想)一书,讲述中国古代儒家和道家思想与现代社会的启示,其中也谈到儒、道学派对同性婚姻的看法。
古代思想家,依现代的眼光来看,定有一些不足与谬误之处,但像老子(李耳)、庄子(庄周)、孔子(孔丘)、孟子(孟轲)、墨翟那样的先贤于2000年前就发现了能够穿透历史时空的大智慧,作为后人,更应当汲取他们的精神营养,而不是轻率地将他们胡乱否定。美国人,特别是美国法律大腕都能充分理解与尊重的孔子,却被一些中国人弃之如敝履,以为孔子只是专制的制奴性思想的祖师爷,中国沉沦的总祸根,完全理解错了。实质上,孔子并非专制与暴政的倡导者,那是商鞅一派愚民五策(驭民五术)的主张,而孔子倡导的是基本社会秩序的建立,试图用仁义理智信来构建国家与社会,绝不赞同无情无义的专制与暴政,在一定意义上,孔子实质也是成功的,因为他的学说变成中国的传统道统。正是宋亡、明亡,那种传统的中华文明道统才被全面废弛。孔子的基本思想,与现代法治思想完全可以相互结合。现代法治体系,同样需要善德而实现善治。孔子的理想,通过恢复周礼无法获得成功,但与现代法治理念结合后,便有了社会道德水平普遍提高的佳境。世界较完善的治法国家,人们变得比较自觉,注意道德风尚,便是最有力的证明。
2009年,美众议院还曾以361票赞成,47票反对的投票结果,通过纪念孔子2560周年诞辰的决议。在决议案认为,孔子倡导自省、自修、真诚和社会关系中的相互尊重,以在个人和公共生活中实现公正和道义,体现最高境界的道德品质。
面对历史文化,也就是需要智慧与理性地对待,并做出正确的判断。真正的文化宝藏,用误解、曲解、歪解的手段加以污名化,只会造成认知的背离与价值观的混乱。对孔子等先贤,无需过分神化,但已经构建的历史地位,也真不必要加以不负责任的否定。法治建设需要去落后的人治思想,不能全靠道德来片面夸大德治的作用,但优秀的崇高的法律,一定又离不开善德的支持与升华的。这一点,美国法律人反而比我们看得更清楚。某些顽固的中国人,真应当对此做一番认真的思考了。
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