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- 1、止于至善是什么意思
- 2、知行合一,止于至善是什么意思
- 3、知行合一，止于至善。是什么意思
- 4、“止于至善”是什么意思？
- 5、止于至善。什么意思
- 6、正道力行，止于至善诠释
- 7、止于至善是什么意思
- 8、止于至善是什么意思
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止于至善是什么意思
止于至善是个汉语成语，汉语拼音：zhǐ yú zhì shàn，意思是状态处于最完美的境界。
不少人的办公室上方都挂着止于至善的牌匾，究竟这四个字是什么意思呢？其中的至善是指善良还是完美的意思，下面让我们一起去了解吧。
详细内容
01
《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” 郑玄 注：“止，犹自处也。” 孔颖达 疏：“在止於至善者，言大学之道，在止处於至善之行。” 朱熹说：“止者，必至於是而不迁之意。至善，则事理当然之极也。”
02
鲁迅 《而已集·黄花节的杂感》：“革命无止境，倘使世上真有什么‘止于至善’，这人间世便同时变了凝固的东西了。”
03
宋朱熹在《大学章句》中解释说：“止者，必至于是而不牵之意；至善，则事理当然之极也。言明明德、亲民，皆当至于至善之地而不迁。”其意为：修身育人，都必须达到完美的境界而毫不动摇。
04
止于至善，是一种以卓越为核心要义的至高境界的追求。止于至善，上升到人性的层面来说就是大真、大爱、大诚、大智的体现。是自我到无我境界的一种升华。
05
对“止于至善”要从三个方面来理解，第一是“止于至善”本身的意义，第二要结合三纲来理解，第三要结合八目来理解。也就是说，要结合整个《大学》来理解，这才能完整反映此训的原初意义，才能在此意义上开出时代性的新释。
知行合一,止于至善是什么意思
“知行合一，止于至善”意思是指客体顺应主体，知是指良知，行是指人的实践，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知。处于最完美的境界。
“知行合一”是由明朝思想家王守仁提出来的。即谓认识事物的道理与在现实中运用此道理，是密不可分的一回事。这是中国古代哲学中认识论和实践论的命题，主要是关于道德修养、道德实践方面的。中国古代哲学家认为，不仅要认识“知”，尤其应当实践“行”，只有把“知”和“行”统一起来，才能称得上“善”。致良知，知行合一，是阳明文化的核心。
“止于至善”：
《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止於至善。”郑玄注：“止，犹自处也。”孔颖达疏：“在止於至善者，言大学之道，在止处於至善之行。”
朱熹说：“止者，必至於是而不迁之意。至善，则事理当然之极也。”
鲁迅《而已集·黄花节的杂感》：“革命无止境，倘使世上真有什么止于至善，这人间世便同时变了凝固的东西了。”
知行合一，止于至善。是什么意思
知行合一，是指客体顺应主体，知是指良知，行是指人的实践，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知。这是由明朝思想家王守仁提出来的。即谓认识事物的道理与在现实中运用此道理，是密不可分的一回事。
止于至善，是一种以卓越为核心要义的至高境界的追求。止于至善，上升到人性的层面来说就是大真、大爱、大诚、大智的体现。是自我到无我境界的一种升华。
拓展资料
王守仁的知行合一说深化了道德意识的自觉性和实践性的关系，克服了朱熹提出的知先行后的弊病，但是同时也抹去了朱熹知行说中的知识论成分。王守仁的观点虽然有利于道德修养，但忽略了客观知识的学习，这就造就了以后的王学弟子任性废学的弊病，清初的思想家甚至把明亡的原因归于王学的弊端。
王阳明这样用意念代替“行”合理的方面，要人们树立一种信念，在刚开始意念活动时句依照"善"的原则去做，将不善和恶消灭在刚刚萌发的时候，这也叫“知行合一”。所以，对“知行合一”应该全面理解，这样才能正确评价。
首先要明了“止于至善”本身的含义。“止于至善”，孔颖达释为“言大学之道在止处于至善之行。”(《礼记正义》)朱熹释“止”为“必止于是而不迁”，一定要达到这个境界而不再改变，释“至善”为“事理当然之极”(《四书集注·大学章句》)，事情的最高原则，即最高的善。
王阳明释“至善”为“性”，即本性，人类的本生是纯善无恶的，“至善者，性也。性元无一毫之恶，故曰至善。”(《传习录上·语录一》)至善之性是人类的固有本性，所以“止”就是一种对本性的复归，“止之，是复其本然而已。”(同上)历史的解释虽然表达有异，但基本精神是一致的，都是要通过道德修养而达到并保持人类最高的善。
“止于至善”是什么意思？
止于至善的意思是：指处于最完美的境界。止：达到；至：最，极。
1、拼音：zhǐ yú zhì shàn
2、译文：aim at absolute perfection、arrive at supreme goodness
3、近义词：登峰造极、完美无缺、十全十美
4、反义词：毫无是处、漆黑一团
5、词类：汉语成语
6、出处：西汉·戴圣编《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”（大学教人的道理，在于彰显自身所具的光明德性，再推己及人，使人都能去除污染而自新，做到最完善的地步并且保持不变。）
扩展资料
对“止于至善”要从三个方面来理解，第一是“止于至善”本身的意义，第二要结合三纲来理解，第三要结合八目来理解。也就是说，要结合整个《大学》来理解，这才能完整反映此训的原初意义，才能在此意义上开出时代性的新释。
首先要明了“止于至善”本身的含义。历史的解释虽然表达有异，但基本精神是一致的，都是要通过道德修养而达到并保持人类最高的善。
其次《大学》提出了三纲八目。首先是“三纲”：明明德、亲民、止于至善。明明德、亲民两纲是达到止于至善境界的方法，也是两个不同的阶段。明明德，指个人达到道德的觉悟，个人达到道德的觉悟之后，还要推己及人、教育他人，使其也成为有道德的人，这就叫“亲民”。
最后应该结合八目来理解“止于至善”。八目为格、致、诚、正、修、齐、治、平，八目的核心在于修身，而基础在于格物。由格物而达到对于知识、智慧认识和掌握。
参考资料：百度百科-止于至善
止于至善。什么意思
字面意思是：精益求精，达到最完美的地步
〖出处〗《礼记·大学》：
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
整句话的意思是：
大学教人的道理，在于彰显人人本有，自身所具的光明德性（明明德），再推己及人，使人人都能去除污染而自新（亲民，新民也），而且精益求精，做到最完善的地步并且保持不变
正道力行，止于至善诠释
正道力行
寓意为“正”就是公正客观,“道”是指物质世界及其规律。她是学习的品格风范，追求和坚守客观世界之真理是她的内核，弘扬“独立之精神，自由之思想”是她的支撑。亚里士多德说：我爱我师，我更爱真理。教育是科学，科学的价值就在于求真。学生通过对教育真理大境的开拓，不断使教育事业趋于客观世界的本真，在不断把握、利用规律的过程中使洪中的教育走向新的境界。
“力行”是一种人生态度，实践哲学是她的底蕴。讲究做事要“力行”，这是一种致学精神。 我们要以无畏的献身精神，潜心力行，实现目标。
止于至善
“止于至善”， 旨在于弘扬高尚的德性，在于弃旧图新，在于达到完善。 这是我们应有的道德追求。“止于至善”，是我们应有的道德的追求；目标是道德的极端完善。“上善若水，至于止善。”我国古代把“善”作为高尚的道德追求，并且把善与美联系起来。而实际上“善”的含义，来源于孔子的“仁”，孔子曰：“仁者爱人”，看起来，善又和爱紧紧相联。善是一种爱的本质体现，也应成为我们的一种价值趋向。
止于至善是什么意思
止于至善的解释
谓处于最完美的 境界 。《礼记·大学》：“大学之道，在明 明德 ，在亲民，在止於至善。” 郑玄 注：“止，犹自处也。” 孔颖达 疏：“在止於至善者，言大学之道，在止处於至善之行。” 陈澔 集说：“止者，必至於是而不迁之意。至善，则事理 当然 之极也。” 鲁迅 《而已集·黄花节的杂感》：“ 革命 无止境，倘使世上真有什么‘止于至善’，这 人间 世便同时变了凝固的 东西 了。”
词语分解
止的解释 止 ǐ 停住不动：止步。 截止 。 拦阻，使停住：止痛。禁止。 仅，只：止有此数。不止一回。 古同“趾”，脚；脚趾头。 行起 部首 ：止； 至善的解释 ∶通常指一切其他的善都包含于其中 或者 都来源于它的那种最高的善 ∶ 最好 的办法、情况至善不战,其次一之。;;《管子》详细解释.最好的办法、情况。《管子·幼官》：“至善不战，其次一之。” 。
止于至善是什么意思
字面意思是：精益求精，达到最完美的地步
〖出处〗《礼记·大学》：
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
整句话的意思是：
大学教人的道理，在于彰显人人本有，自身所具的光明德性（明明德），再推己及人，使人人都能去除污染而自新（亲民，新民也），而且精益求精，做到最完善的地步并且保持不变
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