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- 1、"祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏"这句话是什么意思
- 2、“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”的意思是什么？
- 3、祸兮福所倚 福兮祸所伏什么意思?
- 4、福兮祸之所倚祸兮福之所伏的意思 福兮祸之所倚祸兮福之所伏原文及译文
- 5、翻译．祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。孰知其极，其无正邪？正复为奇，善复为妖。人之所迷，其日固久。
- 6、福兮祸所伏祸兮福所倚什么意思
- 7、祸兮福之所倚福兮祸之所伏如何翻译?
- 8、“祸兮福所倚 福兮祸所伏”是什么意思？
- 9、福兮祸所伏,祸兮福所倚什么意思
- 10、文言文翻译“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.”
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"祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏"这句话是什么意思
“祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏”，指福与祸互为因果，互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果，好事也可以引发出坏的结果。也就是说，在一定条件下，福能变成祸，祸能变成福。
这句话包含的启示：在顺境中要谦虚谨慎，戒骄戒躁；志得意满，狂妄自大，反而滋生灾祸，由福转祸；逆境中百折不挠，勤奋刻苦，可变逆境为顺境，由苦而甜。
这句话出自老子的《道德经》第五十八章，具有朴素的唯物辩证主义思想，体现了矛盾的对立统一特点。
扩展资料：
【原文】
其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？
其无正。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久！
是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
【译文】
政治宽厚，人民就淳朴；政治严苛，人民就狡黠。遭遇灾祸，福禄倚靠着；得到福禄，灾祸潜伏着。谁能知道最终结果是什么呢？这并没有准确答案。正再转变为邪，善再转变为恶。人们对这种正反变化的道理迷惑不明，已经有很长时间了。因此圣贤的人独立而不孤立，廉正宽厚而不伤人，直率却不放肆，光芒万丈却不刺眼。
参考资料：百度百科-祸兮福之所倚，福兮祸之所伏
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”的意思是什么？
意思是：福与祸并不是绝对的，它们相互依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
出自春秋时期思想家老子的《道德经》。
原文如下：
其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？
其无正。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久！
是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
译文如下：
政治宽厚，人民就淳厚；政治严苛，人民就狡黠。遭遇灾祸，福禄倚靠着；得到福禄，灾祸潜伏着。谁知道最终结果？这没有定准。正再转变为邪，善再转变为恶。人们对这种正反变化的道理迷惑不明，已经有很长时间了。因此圣贤的人方正却不割疼人，锐利却不伤人，直率却不放肆，光芒万丈却不刺眼。
扩展资料：
作者简介
老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人，春秋时期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。
老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》，其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。
《道德经》内容简介
《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（李耳）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。
道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章 。文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博。
《道德经》的总字数因为版本不同而有所差异：马王堆帛书，甲本为5344字，乙本为5342字（外加重文124字）；今本，河上公《道德经章句》为5201字（外加重文94字），王弼《老子道德经注》为5162字（外加重文106字），傅奕《道德经古本》为5450字（外加重文106字）。
参考资料来源：百度百科——道德经
祸兮福所倚 福兮祸所伏什么意思?
意思是：灾祸啊，幸福依傍在它的里面；幸福啊，灾祸藏伏在它的里面。
出自《老子·德经·第五十七章》
原文：其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮福所倚；福兮祸所伏。孰知其极？其无正邪？正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
译文：政治宽厚清明，人民就淳朴忠诚；政治苛酷黑暗，人民就狡黠、抱怨。灾祸啊，幸福依傍在它的里面；幸福啊，灾祸藏伏在它的里面。谁能知道究竟是灾祸呢还是幸福呢？它们并没有确定的标准。
正忽然转变为邪的，善忽然转变为恶的，人们的迷惑，由来已久了。因此，有道的圣人方正而不生硬，有棱角而不伤害人，直率而不放肆，光亮而不刺眼。
1、闷闷：昏昏昧昧的状态，有宽厚的意思。
2、淳淳：一本作“沌沌”，淳朴厚道的意思。
3、察察：严厉、苛刻。
4、缺缺：狡黠、抱怨、不满足之意。
5、其无正也：正，标准、确定；其，指福、祸变换。此句意为：它们并没有确定的标准。
6、正复为奇，善复为妖：正，方正、端正；奇，反常、邪；善，善良；妖，邪恶。这句话意为：正的变为邪的，善的变成恶的。
7、人之迷，其日固久：人的迷惑于祸、福之门，而不知其循环相生之理者，其为时日必已久矣。（严灵峰释语）
8、方而不割：方正而不割伤人。
9、廉而不刿：廉，锐利；刿，割伤。此句意为：锐利而不伤害人。
10、直而不肆：直率而不放肆。
11、光而不耀：光亮而不刺眼。
福兮祸之所倚祸兮福之所伏的意思 福兮祸之所倚祸兮福之所伏原文及译文
1、祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏，指福与祸相互依存，互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果，好事也可以引发出坏的结果。也就是说，在一定条件下，福能变成祸，祸能变成福。
2、词语出处：《道德经》第五十八章。
3、原文：其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久！是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
4、译文：政治宽厚，人民就淳厚；政治严苛，人民就狡黠。遭遇灾祸，福禄倚靠着；得到福禄，灾祸潜伏着。谁知道最终结果？这没有定准。正再转变为邪，善再转变为恶。人们对这种正反变化的道理迷惑不明，已经有很长时间了。因此圣贤的人方正却不割疼人，锐利却不伤人，直率却不放肆，光芒万丈却不刺眼。
翻译．祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。孰知其极，其无正邪？正复为奇，善复为妖。人之所迷，其日固久。
意思是：幸福啊，灾祸藏伏在它的里面。谁能知道究竟是灾祸还是幸福呢？它们并没有一个确定的标准。正忽然转变为邪，善忽然转变为恶。人们迷惑而不知其理太久了。
出处：先秦·老聃《老子》
原文：
祸兮福所倚；福兮祸所伏。孰知其极？其无正邪？正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
译文：政治宽厚包容，百姓就会淳朴忠诚；政治严厉苛刻，百姓就会狡黠、抱怨。灾祸啊，幸福依傍在它的里面；幸福啊，灾祸藏伏在它的里面。谁能知道究竟是灾祸还是幸福呢？它们并没有一个确定的标准。正忽然转变为邪，善忽然转变为恶。人们迷惑而不知其理太久了。所以有道的圣人方正而不生硬，锐利而不伤人，直率而不放肆，光亮而不耀眼刺人。
扩展资料：
重点词汇：祸兮福所倚，福兮祸所伏，
［成语解释］倚：倚靠；伏：隐藏。祸中有福，福中有祸。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
［典故出处］毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》：“在一定的条件下，坏的东西可以引出好的结果，好的东西也可以引出坏的结果……‘祸兮福所倚，福兮祸所伏’。”
［近义词］祸福相生
［常用程度］生僻
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作宾语、分句；指祸福相生
［成语结构］复句式
［产生年代］古代
福兮祸所伏祸兮福所倚什么意思
“福兮祸所伏，祸兮福所倚”是一个俗语，意思是指福与祸相互依存，互相转化。比喻坏事可以引发出好结果，好事也可以引发出坏结果。出自《老子》第五十八章：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”
暗示人们在顺境中要谦虚谨慎，戒骄戒躁；志得意满，狂妄自大，反而滋生灾祸，由福转祸；逆境中百折不挠，勤奋刻苦，可变逆境为顺境，由苦而甜的道理。
《老子》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。
祸兮福之所倚福兮祸之所伏如何翻译?
祸兮福之所倚福兮祸之所伏
祸是福所倚福兮祸之所伏
“祸兮福所倚 福兮祸所伏”是什么意思？
意思是：灾祸啊，幸福依傍在它的里面；幸福啊，灾祸藏伏在它的里面。
出自《老子·德经·第五十七章》原文：其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮福所倚；福兮祸所伏。孰知其极？其无正邪？
译文：政治宽厚清明，人民就淳朴忠诚；政治苛酷黑暗，人民就狡黠、抱怨。灾祸啊，幸福依傍在它的里面；幸福啊，灾祸藏伏在它的里面。谁能知道究竟是灾祸呢还是幸福呢？它们并没有确定的标准。
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感悟
这句话是对对立统一规律的绝妙说明，特别凸显了矛盾双方的统一和转化。祸福是纠缠在一起的浑然统一体，祸是矛盾主要方面，决定了事物处于显然的灾难之中，福则为次要的从属的，处于潜态；祸福双方是处于不停的斗争中，当福战胜祸，转为矛盾主要方面时，决定了事物进入幸福状态，祸则转入潜在状态。
事物的发展都是向对立面转化的，好事必定转成坏事，坏事也可以转成好事。
福兮祸所伏,祸兮福所倚什么意思
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的意思是：祸患的旁边总有福相倚，福的旁边总潜伏着祸患。这句话说明了福祸相依的道理，辩证地说明了福与祸相互依存。
人们对这种正反变化的道理迷惑不明，已经有很长时间了。因此圣贤的人方正却不割疼人，锐利却不伤人，直率却不放肆，光芒万丈却不刺眼。
福兮祸所伏的道理：
一个人如果明白“福兮祸所伏”的道理，以一颗平常心看待财富地位荣誉掌声，声誉越高，越是夹紧尾巴做人，越是弯下身段，脚踏实地站在土地上，过平常人的生活，兢兢业业，谨言慎行，既开拓创新，又防微杜渐，方可防控祸患的爆发。
文言文翻译“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.”
出自《老子·五十八章》：“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.”
直接翻译是：祸,是福存在的根本理由,福运,则总是隐藏在祸患之中
祸与福,虽然通常人们的认知范围内是两个对立的概念,本质上其实是互相依存,可以互相转化的.
常用来比喻：坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果.
此语典型地体现了老子的朴素辨证思想.老子在这句话里阐述了“祸”与“福”的辨正关系,是中华思想体系中的主要哲学观点之一.
可以说,此语简单两句,道出了人生哲学的本质：人生路上,偶尔失意不必颓废,一时得志切勿忘形.
世事总是在福祸之间、利弊之间不断转化,人们所要做的就是把握其间的平衡点,才会泰然处事,息祸享福.
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