本文内容是由小编为大家搜集关于降本流末而生万物，以及降本流末而生万物,八卦甲子神出鬼藏的资料,整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
- 1、成语：降本流末什么意思
- 2、道家《清静经》里，为什么说“降本流末，而生万物
- 3、人能常清净，天地悉皆归出自哪里。
- 4、降本流末，而生万物求解
- 5、降本流末与返本归元(源)
- 6、江山雪，歌词
- 7、常清静经这句话出自哪里？
- 8、成语：降本流末什么意思
本文目录一览：
1、成语：降本流末什么意思
犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
出处：《太上老君说常清静经》“夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基；人能常清静，天地悉皆归。”
此处意义：
清浊之道乃阴阳之变，降本为之开始出生也，流末是为结束流失。从而达到阴阳变化盛极负衰交替变化。所以万物皆是生老病死之规律。
明·何景明《<武功县志>序》：“人才则由实而虚，文教则由振而委，亡弗降本流末暌正趋弊者矣！”
2、道家《清静经》里，为什么说“降本流末，而生万物
因为：清、浊、动、静、天、地、男、女，万事万物的生生化化，由本到末的运行，永不停止，人在其境，如果迷于其中，随波逐流，便是生死流浪！如果放下身心，合于大道的清静无为，便是道德崇高的人了。
这要结合上下文概念，原文中老君曰：“夫道者，有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。”这句话意为：道分清浊动静之喻，男女动静之机，清浊动静之理，男女清浊之用，动静之机，万物本末之由。
所谓大道的造化，乃是大道中自然而然大道无形的运作，丝毫没有一点自私的作为，这样才能做到“大道之行也，天下为公”的境界。
夫，发语词。清为天，正阳之炁，上升为天。浊为地，正阴之炁，下结为地。有清有浊，指能清能浊，如宇宙中有清水就有浊水一样。动，指动态。静，指静态。有动有静，指能动能静。天清，指天动而清。地浊，指地凝而浊。
天动地静，指天地有动有静。男清，男子有神炁之清。女浊，女子有败血之浊。男动，男子好动。女静，女子好静。降本，归于根本。流末，返于末端。
扩展资料：
《清静经》五百八十字。篇幅虽短，却是道士们日常诵习的重要功课之一。
编入《早坛功课经》之中。全真道士领受初真戒时，也必须诵习此经。因此，《清静经》在后来的道教中，被视为一部非常重要的上乘经典。由於一般人思维的局限性，所说的道都只是真正道的一部分，并无法深入剖析道的全貌，故无法反映道的本质。
正因为”道”本身是难以言说，所以在《清静经》里写道：「吾不知其名，强名曰『道』。」也就是说，这个「道」字虽然抽象，但老子还是先把这个终极真理叫作『道』。」道，是「一」之上，不可言说者，为体。
德，是道所衍生的万物一切，事物的存在规律，为用，而生生不息即是道体的作用，道存在於天地之间的生命意义。
参考资料来源：百度百科-清静经
3、人能常清净，天地悉皆归出自哪里。
这句话出自《清静经》。
原文中说：
老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。
解释为：
大道无形，生育天地：大道，道是至高无上的，是在没有天地之前，有一个没有形状的最高能源，《道德经》中说她“独立而不改，周行而不殆”。世间万物都是由她所生。
大道无情，运行日月：大道，至高无上，极尊至贵的道。无情，没有偏爱及私情。运行，旋转运行，此处指化生万物。日月，指日月星辰及世间万物。此句言人有喜、怒、哀、乐等表现，都是从一个“情”字中而来，然而不可名状的大道，虽然万物都在她的包容之中，但她则是一视同仁，没有半点偏爱和私护。
大道无名，长养万物：无名，是指无形无象的混元大道，因无形无象，所以叫无名。《道德经》云：“道常无名。”无名指有功而不为名的意思。《道德经》又云：“大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。”不有指不为已有，也是指无名之意。长养，生长养育。万物，指世间万事万物。此句言大道自生万事万物而不为己有的博大胸怀和无私。
4、降本流末，而生万物求解
降本流末，而生万物者。降为生，流为成，本为始，末为终，是故万物乃人之末，人为万物之本；人又为天地之末，天地又为人之本。夫人不可以无本，亦不可以无末。本者体也，末者用也，则两不相离。天地以太空为本，而人畜万物；人畜以至善为本，而生周身百体
5、降本流末与返本归元(源)
辩证关系，对立面相互转化相互依存：道与器、本质与现象、形而上与形而下，抽象与具体、一般与特殊、进与退，正与反、源头与分支、追根溯源与分化衍生。
这里的降本流末不是贬义。“降本流末，而生万物。”
追根溯源就是溯源思维，它是一种运动思维和逆向思维。从最终结果回溯到本源(起点)和生成过程，从时间或空间回溯，回到事物初始的朴素的本质的形态(辩证地理解，不要绝对化，初始的不一定就是朴素的本质的)和生成过程，返璞归真返本归源。好比西游记中降妖，如果知道妖怪的来历和原形就好办了。
在数学解题中，”回归到定义”，利用定义来解题就是运用了溯源思维，对抽象的概念，我们溯源到其定义上。例如对排列组合中的 ,在有些题目中，可能觉得它比较抽象，不便于我们思考和操作处理，此时可溯源切换到它最原始的表征形态 ，利用这个原始表征来思考和处理。在比如对几何旋转变换，在解题中，我们有时要从变换后的数学对象(例如线段、点、三角形等几何图形)溯源到变换前的数学对象。
溯源时要注意考察和合情设想事物可能的来路、过程、背景、源对象和当下对象之间的对应关系。例如几何中碰到2倍角2a，要溯源想到2倍角的来路，也就是它怎么产生的？我们可以联想三角形外角模型，合情设想它是两个a内角相加，自然构造出等腰。再比如看到1-1/n，这是结果，我们对如何生成(变出)这个结果进行溯源，象打开折扇一样展开它(结果)的生成过程，运用合情设想进行溯源，设想它是由(1-1/2)+(1/2-1/3)+(1/3-1/4)+…+(1/n-1-1/n)，也就是通过溯源思维得到1-1/n的生成模式或生成算法:裂项累加消项。找到它的生成模式(来路)或生成算法或生成过程，就找到解决问题的出路。
6、江山雪，歌词
江山雪-(纯阳) - 小爱的妈
词：荀夜羽
曲：KIDE
纯则粹阳则刚 天行健两仪遵道恒长
故有长久者不自生方长生之讲 百丈峰松如浪
地势坤厚德载物之像 故君子不争炎凉
纯则粹阳则刚 天行健两仪遵道恒长
故有长久者不自生方长生之讲 百丈峰松如浪
地势坤厚德载物之像 故君子不争炎凉
混沌开分阴阳 轮转更迭万物始苍苍
观其微妙于九天之下六合八荒 自春生入秋藏
天之道四时更迭有常 若有常为何晨曦比这夜还凉
若无常为何我总会想 与你守月满空山雪照窗
大道无形生育天地 大道无情运行日月
大道无名长养万物 一念坐忘趁月光
听清风追逐 流云缠绵飞舞的痴狂
交错的刹那 生怕泄露心头沉沦的慌
微漾 吾不知其名强名曰道
夫道者有清有浊有动有静 天清地浊天动地静
降本流末而生万物 清者浊之源动者静之基
人能长清静天地悉皆归 未曾忘蒙昧时授我出世方
君却重入尘浪 如何渡暖意才能化尽你眼底
千山月下霜 将眷恋深藏
挥剑斩痴念万丈
却输给回眸一望 曲中全直藏枉
盛世于斯须间兴亡 有谁能与天数相抗
逆转世态炎凉 都说
心欲静更难放 何时起光阴
与心意 放纵如白驹
不肯收缰 情不敢至深恐大梦一场
卦不敢算尽畏天道无常 时有序世沧桑
天地将倾时谁保谁无恙 指上诀念念入心藏
君为刃吾便以此身 为盾防
仗剑镇山河护你无恙 别忘
扩展资料：
江山雪出自剑三同人专辑《十方天华》，
演唱：小爱的妈；念白：音频怪物；作词：荀夜羽；作曲：KIDE。
小爱的妈（Emma，1983年1月9日-），网络歌手。
其代表作品有《兰若词》、《曲水》、《刹那芳华曲》、《情千劫》、《风萤月》、《画壁》等。
小爱的妈（网名），曾在网络游戏《仙域》的主题曲比赛中荣获二等奖，更被百度偶像邀请成为官方认证音乐人，为YYFC音乐翻唱网推荐歌手，5sing音乐网站实名认证音乐人 。
2013年，加入墨明棋妙原创音乐团队声部。
2017年11月，小爱的妈单曲《归来》首发。
7、常清静经这句话出自哪里？
出自《清静经》，全称《太上老君说常清静经》，作者不详。
正文
老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。
夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心，而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；
远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。
老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执著之者，不名道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。
仙人葛翁曰：吾得真道，曾诵此经万遍。此经是天人所习，不传下士。吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受之于西王母。西王母皆口口相传，不记文字。吾今于世，书而录之。上士悟之，升为天仙；中士修之，南宫列仙；下士得之，在世长年。游行三界，升入金门。
左玄真人曰：学道之士，持诵此经者，即得十天善神，拥护其身。然后玉符保神，金液炼形。形神俱妙，与道合真。
正一真人曰：人家有此经，悟解之者，灾障不干，众圣护门。神升上界，朝拜高真。功满德就，相感帝君。诵持不退，身腾紫云。
扩展资料：
《清静经》曰：“人能常清静，天地悉皆归。”只要你能够处于清静之中，你的生命就会与天地万物融合成一体，这就叫天地悉皆归。这时，所有的快乐全部回到这儿，这就叫极乐世界。
事实上，生命的本质就是极乐，灵魂的本质就是纯粹的喜悦、无边的喜悦、没有限制、没有拘束的喜悦。人所以不快乐是因为人只知为肉体忙碌，而把最重要的灵魂给迷失了。所以说人若能有短暂之心灵清净，就是人生一大乐事。
参考资料来源：百度百科：清静经
8、成语：降本流末什么意思
出自：太上老君说常清静经。降本流末，而生万物。「降」就是由高而低，由无极而太极、而两仪、而四相、而八卦、而万物，叫做「降」。其言外之意是让我们了解到，万物皆出自于同一个本源——道。老子将这阴阳二气类比为天地、再类比为男女，而此句再将它类比到万物身上。也就是从大道，化生到天地、甚至男女，甚至于所有的动物、植物、矿物…都是这大道同一个本源，慢慢的往末端造化所生出来的，因此称为降本流末，而生万物。
关于降本流末而生万物和降本流末而生万物,八卦甲子神出鬼藏的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，请阅读相关文章。
推荐文章：
本文由网上采集发布，不代表我们立场，转载联系作者并注明出处：https://www.cqycseo.com/yunying/32770.html
