本文内容是由小编为大家搜集关于大义灭亲的历史人物，以及大义灭亲的历史故事的资料,整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
- 1、关羽大义灭亲杀的是谁？
- 2、铁面无私的历史人物是谁?
- 3、大义灭亲的典故
- 4、中国历史上有没有伟人大义灭亲，为了江山社稷而杀
- 5、大义灭亲的典故
- 6、历史人物谁大义灭亲？
- 7、王莽的上位史：紧抓道德大旗，两次大义灭亲最终取代汉朝
- 8、中国历史上著名的大义灭亲事件有哪些？
- 9、历史上大义灭亲的有哪一些代表性的人？
- 10、大义灭亲典故
本文目录一览：
1、关羽大义灭亲杀的是谁？
徐晃叫曰：“若取得云长首级者，重赏千金！”乃忘恩负义，令自己难以接受和相信。故有公明何出此言之问
晃曰：“今日乃国家之事，某不敢以私废公。”言讫，挥大斧直取关公。公大怒，亦挥刀迎之。
徐晃的观点他不能接受，更不能忍受故人挥刀相向，故大怒，亦挥刀迎之。请问徐晃哪里做错了？两国交兵，各为其主，公私分明，不敢以私废公，真将军也。反观关羽，行事不以国事为先，一切以私交为重，以己度人，想当然的认为徐晃和自己想法一致，自然对徐晃的行为难以接受和理解。站在公正的立场上，究竟谁才称的上是忠义，大家可以考虑一下。
有人说这是关羽心软重情，正如前面所讲，我承认他是个有情有谊的人，但情谊不能等同于义，更不等同于忠义。这种情谊拿来混江湖很适用，某某很讲意气就是这样的，但这始终不是大义。什么是忠义：国事为重，私情为轻。什么是大义，民为重，君为轻，社稷次之。大义灭亲，古来有之，以三国人物来看，当得起忠义二字的一是徐晃，当之无愧，前文表过，不再赘述，一是赵云，凡事都以刘备大业为先，个人始终是最后一位的，长坂救主，贵阳拒婚，力阻伐吴，北伐拒赏，桩桩件件，哪件不是吃苦在前，享乐在后，国事为重，私事为轻。两下比较，高下立判。
2、铁面无私的历史人物是谁?
铁面无私的历史人物是包拯。
包拯，字希仁，庐州合肥人，北宋名臣。包拯廉洁公正、立朝刚毅、不附权贵、铁面无私、英明决断、敢于替百姓申不平，故有包青天及包公之名，京师有关节不到，有阎罗包老之语。后世将他奉为神明崇拜，认为他是奎星转世，由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”。
包拯铁面无私的故事：
包拯执法之刚正不阿在其出知庐州时得到了充分的反映。庐州是包拯的家乡，任知州时，他的亲朋故旧多以为可得其庇护，干了不少仗势欺人，甚至扰乱官府的不法之事。
包拯决心大义灭亲，以示警戒。时恰有一从舅犯法，包拯不以近亲为忌，在公堂上将其依法责挞一顿，自此以后，亲旧皆屏息收敛，再不敢胡作非为。
权知开封府时，包拯整顿吏风，改革诉讼制度。开封府旧制，凡往告状者，必须先将状纸交给守门的府吏，再由府吏转呈，是否审理，何时审理，则由府吏通知。
由于诉讼者不能面见长官，府吏往往借此敲诈勒索，营私舞弊，而有冤屈者常因送不起钱财而告状无门。包拯革除此弊，大开正门，使告状者可直接至公堂见官纳状，自陈冤屈，于是审案也更能公正合理。
3、大义灭亲的典故
成语典故大家都知道吧，那成语都有哪些典故呢下面是我带来的大义灭亲的典故的内容，希望对大家有帮助
大义灭亲的意思
大义：正义，正道;亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。
大义灭亲的典故
春秋时，卫庄公去世后，由大公子继承王位。这位新的卫王性情懦弱，而他的弟弟州吁却骄傲自大，野心勃勃，总想夺取兄长的王位。
有一天，卫王出访，州吁偷偷在途中刺死了兄长，却向大臣和百姓说：“卫王害急病死了，由我继承王位。”
州吁当上卫王后，便要攻打邻国，大臣和百姓都反对。州吁忙与他的亲信石厚商量。石厚说：“我的父亲石碏德高望重。如果大王请他出山，大臣和百姓们就不敢乱动了。”
石碏对儿子石厚助纣为虐、欺凌百姓的行为十分不满。见儿子奉州吁之命来请，就坚决推辞了。石厚无奈，再三请教安抚民心之策。石碏对石厚说：“诸侯国的王登位要得到周天子的允许。如果州吁得到周天子的公开承认，百姓就会服从。这样吧，周天子最信任陈王，你和州吁去拜望陈王，请他说说情吧。”
其实石碏早已写好一封信，差人暗地送给陈王，信里说：“卫国不幸，出了两个大逆不道的贼子。但我年纪大了，没有力量惩治他们。请为我主持正义，帮我除掉这两个恶人吧!”
州吁和石厚到了陈国。陈王就派人拿出石碏的信件大声宣读一遍。这时候州吁和石厚才知道上了石碏的当，只好低头认罪了。石碏为了国家利益，不徇私情，惩罚州吁和石厚，这种大义灭亲的故事，流传千古。
大义灭亲的造句
1、他身为执法人员，到底是大义灭亲，出面检举弟弟的罪行呢还是循私纵放内心犹疑难决。
2、国法公平不可失，所以宁可大义灭亲，不可因私废法。
3、这次因为他父亲大义灭亲出面作证，才能定他的罪。
4、大义灭亲春秋时期，在东周周天子的统治下有许多小公国。
5、大义灭亲之写书颜真卿之就义开卷有益。
6、历史上那些能大义灭亲的人物，都是令人敬佩的。
7、他曾经私下地怂恿杜竹斋“大义灭亲”，他劝竹斋在吴荪甫头上加一点压力，庶几吴赵的妥协有实现的可能。
8、日为维护正义，大义灭亲，与月展开连场血战。
9、为了社会的公义，检方希望嫌犯的家人大义灭亲，出面指证。
10、大人你大义灭亲，我就人神共愤。
11. 以她的刚烈性子，就是自己的亲爹亲娘犯了罪，她也会大义灭亲的。
12. 大义灭亲春秋时期，在东周周天子的统治下有许多小公国。
13. 为了社会的公义，检方希望嫌犯的家人大义灭亲，出面指证。
14. 历史上那些能大义灭亲的人物，都是令人敬佩的。
15. 在股市你要有最大的优点就是能在关键时刻大义灭亲，说翻脸就翻脸，稍加训练就能成立一恐怖组织，还绰绰有余。
16. 古人有言,大义灭亲,汝但宜为国尽忠,不要专顾甚么亲族!
17. 第一次在热河城外真正见面,他可以一拳擂死阿玛的白马,让大义灭亲的那位滚成泥猴儿,稍后极力展示狼狈的做戏,都被他描以拙劣的镶边。
18. 当她知道丈夫干的是贩毒勾当,便决定大义灭亲,向公安局报案。
19. 他今天虽然大义灭亲，出庭指证父亲犯罪的事实，但内心必然十分痛苦。
20. 他身为执法人员，到底是大义灭亲，出面检举弟弟的罪行呢还是循私纵放内心犹疑难决。
21、舍身取义，杀身成仁，匡扶正义，大义灭亲，国家兴亡、匹夫有责等等，都是中国传统文化中的经典思想，我们应当汲取精华，剔除关于“气”的熟悉上的糟粕，让酒色财气回到它们本来的位置上去，在人的正确把握下，发挥出它们应有的作用，显示出它们应有的光彩。
22、以她的刚烈性子，就是自己的亲爹亲娘犯了罪，她也会大义灭亲的。
4、中国历史上有没有伟人大义灭亲，为了江山社稷而杀
太常见了。
大人物为了江山，杀几个和自己亲近的人。比比皆是。
大义灭亲这个成语的出处就是一例：《左传·隐公四年》：子从弑君之贼,国之大逆,不可不除。故曰大义灭亲。
唐张巡守城，粮尽，张巡率先把小妾杀了，给士兵吃肉。然后大家就从妇女，老人，孩子，伤兵……依次吃起。
宫廷斗争，帝王的儿子们，那是杀的不要不要的，而且都是指责对方人品太差，自己不得不动手。
儿子做了老子，老子杀了儿子，把这些列举出来的话，估计写个几万字轻松。
5、大义灭亲的典故
典故 原指旧制、旧例，也是汉代掌管礼乐制度等史实者的官名。后来一种常见的意义是指关于历史人物、典章制度等的 故事 或 传说 。我为大家整理了大义灭亲的典故，希望大家喜欢。
大义灭亲的典故：
春秋时期，卫庄公有个儿子名叫州吁，因是庄公爱妾所生，格外受到庄公的宠爱，以致于养成目中无人、骄横自大的个性。当时，卫国的石碏(què)大夫也有一个儿子，名叫石厚，经常与州吁在一起游玩。石碏屡次劝告儿子不要与州吁在一起，他始终不听，依旧我行我素。
卫庄公死后，卫桓公(州吁之兄)即位。卫桓公十六年，州吁在石厚的帮助下杀兄夺位，石厚有功而被封为上大夫。本来二人以为会有享不尽的荣华富贵，不料，州吁却因杀兄夺位的恶行导致众叛亲离、王位不稳。于是他与石厚商量对策。石厚说：“我父亲石碏在任的时候，人人敬服他，我们请他来辅佐吧!”
于是，州吁派石厚带着贵重的礼物去请已经告老还乡的石碏上任。石碏早已知晓他俩合谋篡位之事，推托有病，坚决不肯入朝。州吁无可奈何，只得再命石厚去向石碏求取稳定王位的妙策。石碏对其杀兄夺位非常愤怒，便施用了一个计谋。他对儿子说：“只要周天子许可州吁当国君，其他人就一定会服从。”石厚说：“就怕周天子不答应，请问谁能够向周天子说情呢”石碏就说：“陈桓(huán)公治国有方，又与周天子关系要好。你到陈国请求陈桓公出面帮助，一定会马到成功。”
石碏暗中写信给在陈国当大夫的好友，请求他协助自己为民除害。这为好友立即将详情告诉了陈桓公。待做着美梦的州吁和石厚刚一到陈国，陈桓公就下令将他们逮捕，并当众宣读石碏的来信。州吁和石厚此时才知中了石碏的计，但为时已晚。( 成语 故事)
陈桓公下令将州吁和石厚关押起来，并派使者告诉了石碏。石碏和众大夫商议决定马上派人到陈国将两人处死。有位大夫说：“州吁杀兄夺位，罪大恶极，我愿亲手处死他。但石厚是您的儿子，并且只是从犯，应该从宽处理。”石碏却说：“州吁干的坏事，大都是石厚谋划的。你们不杀他，我亲自去动手。不杀石厚，恐怕难安民心啊。”几个家臣不愿看到年老的主人旅途劳顿，便代主人到陈国去，杀了石厚。
当时百姓赞扬说：“石碏为了国家大义而忍心杀死为非作歹的儿子，他是一个纯正的人。”
这便是成语“大义灭亲”典故的由来。——《左传·隐公四年》
大义灭亲的典故点拨：
大义灭亲(dà yì miè qīn)是指为维护正义，对犯罪亲属不徇私情，使受到应有惩罚。出自于《左传·隐公四年》：“子从弑君之贼，国之大逆，不可不除。故曰大义灭亲。”及丁玲《太阳照在桑干河上》二四：“要是都能象张正国那才好。大义灭亲，死活只有一个党。”
6、历史人物谁大义灭亲？
历史任务大义灭亲著名的是吴起。
吴起简介
早年得鲁国国君赏识，及后齐鲁交战，吴起因在鲁国娶了一位齐国宗室女子为妻，鲁国人对即将担任统帅的吴起表示怀疑，吴起为博得鲁国信任，竟将自己妻子杀死。鲁国虽然保住了，但是吴起以杀妻来求得将位，这种行径为鲁人所恶，因而最终还是被鲁国的国君所辞弃。
杀妻原因
韩非子里的解释
在《韩非子》一书中，有吴起休妻的故事。是说吴起安排妻子织一条符合规格的带子，而妻子没按规格做好，反而漫不经心的回答他，吴起比较严格、固执古板，坚持要那种规格，于是就休了妻子。他妻舅曾向他求情，也被他拒绝。史上最卑劣的求职(选自《司马迁笔下的牛人们·兵家传奇》) 中国传统里有借前辈名人表扬后起之秀的习惯，比如表扬某人有名将之风，总是习惯说"孙吴在世"，孙当然指的是孙武、孙膑，而吴就是吴起。实际上，在《史记》里，孙武、孙膑和吴起三个人的故事被司马迁合并做传，可见在司马迁心目中，吴起确实是一个和孙武、孙膑比肩齐名的兵家大腕。
吴起是春秋时代的卫国人，曾经拜曾子为师接受系统的儒家教育，曾子名曾参，是孔子亲传的徒弟。《孝经》据说就是曾子编写的，他是一位专注于研究孝道伦理的学者。但是令人疑惑的是，司马迁又说吴起是子夏的徒弟，子夏也是孔子的徒弟，其学术专长是文学艺术。太史公的这两处记载自相矛盾，显然有一个存在错误，太史公的错误证明了是人都会犯错误的朴素真理。看到这里，扶栏客更加不敢保证自己写的就一定是真理，万一哪位高人发现了扶栏客笔下的谬误，还请尽量善意看待。
不管吴起是曾子的徒弟还是子夏的徒弟，但是有一点可以肯定，论起辈分，吴起是孔子的徒孙，这在当年中国学术的江湖上绝对属于名门正派。如果放到今天，就凭师爷、师傅和师叔们的面子、地位和人脉关系，吴起完全可以混进某名牌高校当个学术带头人，申请个把博士点，或者弄点科研经费都不成问题。不幸的是，吴起生活的年代，学术的江湖如同李小龙时代的武林，讲究的是硬桥硬马的真功夫。因此，吴起虽然出身名门正派，但那师爷传下来的金字招牌并没有给年轻时代的吴起带来"忽如一夜春风来"式的荣华富贵。
后来吴起离开了曾子，来到了鲁国，凭借着自己师傅的名气开始为鲁国国君效力。然而，与司马穰苴、孙武不同，吴起虽然走上了仕途，但是似乎并没有得到重用。因为《史记》只是记载吴起"尝学于曾子，事鲁君"，而没有记录吴起当时的级别待遇。显然，吴起当时并没有担任值得司马迁记载的官职。
直到有一天，迫不及待要出人头地的吴起为了当大官而义无反顾地杀死了自己的老婆。有句老话说的好，"一将成名万骨枯"，对于名将吴起来说，第一个枯的就是自己的老婆。
有一年军事强国齐国突然发动了对自己的邻国、文化强国鲁国的侵略战争，鲁国一下子陷入了巨大的生存危机。中国五千年的历史告诉我们，面对暴力，一切的文化都很无力，因此当时的文化强国鲁国虽然拥有以儒家弟子为代表的众多学者，但是一时之间却找不到一个能带兵打仗、以暴抗暴的人才。于是有人就向鲁国国君推荐了吴起，吴起不仅是曾子的徒弟，而且"好用兵"，更重要的是吴起"好用兵"的名声当时在鲁国不能说家喻户晓，至少也是"小荷已露尖尖角"。国家危难之际，鲁王打算不拘一格启用吴起担任鲁国的将军。
然而，作为掌握一国军队资源的将军，吴起不仅需要过硬的军事指挥能力，还必须通过对其人品和背景的严格审查，这是亘古不变的组织程序。就在吴起眼看当上鲁国将军的关键时刻，对他的审查却出现了问题。问题出在吴起老婆身上，因为吴起娶了一个齐国的女人当老婆，为此鲁国国王和大臣们产生了疑虑，启用一个齐国的女婿带兵去对抗齐国军队，这事听起来实在不靠谱。况且吴起本人就不是鲁国人，而是卫国人，他来到鲁国追求的无非是挣钱和当官。如果说吴起因为鲁国是自己祖师孔子的故乡而热爱鲁国胜于热爱自己的老婆，恐怕没人相信。谁能保证一个本身是卫国人的齐国女婿能冒着得罪老婆和老丈人的危险，全心全意为鲁国人服务呢要说领兵打仗、决胜千里，鲁国君臣都没经验，但要是说起来怕老婆是个男人都明白其中的厉害，于是吴起老婆的国籍问题就成了吴起登上将军宝座无法逾越的障碍。
审查通不过，谁也没办法，这就是程序的力量。
鲁王只好打算另请高明了。
吴起急了，作为一个自幼"好用兵"的知识青年，他的人生追求绝不是像自己的师傅曾子那样成为一代文化大师，而是像司马穰苴和孙武一样成为一代名将。吴起从小家境殷实，他追求的不是物质财富，而是天下闻名的社会影响力和名垂青史的历史地位。但是不幸的是对于吴起来说，要想当大腕走学者路线显然行不通，文化大师的价值和地位随着辈分的延续而呈递减趋势，比如儒家，最伟大的大师当然是孔子，他被公认为"圣人"，其次才是孔子的学生们，他们被称为"贤人"，轮到吴起，他实在不敢想象自己如果一辈子死心塌地跟着曾子最后会成为什么人。客观地说，吴起如果走文化学者道路恐怕连载入史册的机会都没有，即便有这样的机会，很有可能也只是"曾经有一个叫吴起的卫国人，跟随贤人曾子学习"。更让吴起接受不了的是，即使"圣人"和"贤人"这样的头衔多半也是百年之后世人给予的评价，当年的"圣人"和"贤人"有相当的比例在生前都相当的寂寞，甚至窝囊。吴起不是颜回，要他居于陋巷而不改其乐那是万万做不到的。另外，那年头虽然没有百家讲坛，但是文化大师却呈百家争鸣状遍地开花，一个文化大师想在活着的时候就立竿见影地大红大紫非常罕见。然而名将则不同，中国历史上名将层出不穷，历朝历代都有令人景仰的名将，后人很难评价司马穰苴、孙武、孙膑到底哪一个更伟大。更重要的是，不论司马穰苴还是孙武，他们都是一战成名，在活着的时候这些人就星光闪耀、名满天下，这才是吴起想要的人生。卫国的知识青年吴起虽然曾经跟着文化大师学习，但是他早就下定决心要成为杀伐决断的名将，而不是皓首穷经的学者眼看象征权力的鲁国将军大印和兵符就在眼前，却因为自己娶了一个齐国的老婆而鸡飞蛋打，吴起实在是很着急、很难过。吴起没想到自己当初找对象一个不小心给自己的仕途找来了麻烦，人生实在是难以预测，吴起娶了齐国的老婆，齐国就来攻打鲁国，而吴起偏偏就在鲁国，偏偏鲁国又没有比吴起更合适的人当将军。一系列的偶然最后产生了一个必然，立志当名将的吴起亲手杀了自己的老婆，以血腥的实际行动表明了忠心和决心。
当一脸坚毅神情的吴起捧着自己老婆血淋淋的脑袋出现在鲁王面前的时候，鲁王心里"咯噔"一声，当场吓得目瞪口呆。鲁王实在没想到女人漂亮的脑袋除了具有观赏性以外还有这种用处，不由得被吴起的脑筋急转弯震撼得哑口无言。吴起杀了老婆往上爬，就凭这个，吴起已经具备了被载入史册的资格。
事实上，在吴起之前，齐国在齐桓公的时代曾经有一个叫易牙的人曾经做下过类似令人发指的暴行。当时易牙为了博取春秋五霸第一霸齐桓公的信任和宠爱，毅然把自己的儿子杀了做成了一道菜送给齐桓公品尝。易牙杀子的起因是齐桓公有一次在吃饭的时候开玩笑说:"寡人贵为大王，除了人肉天下的山珍海味都吃遍了"。听到齐桓公的感慨，易牙就非常主动并且富有创造性地领会了齐桓公的意图，他理所当然地认为身为人臣就不能让自己老板的人生留有遗憾。于是易牙当晚回家就把自己的儿子杀了送进了厨房。俗话说"吃了人的嘴软"，何况齐桓公吃了易牙的亲生儿子，因此齐桓公不得不对易牙另眼相看，从此，易牙走进了齐国的权力中心，后来成为拥立继任齐王的重臣。同理，吴起因为亲手杀了老婆表决心，也实在不好意思再对吴起的背景和人品吹毛求疵，所以吴起很快就通过了审查，当上了梦寐以求的鲁国将军。
从易牙杀子和吴起杀妻这两件中国历史上著名的灭绝人性的案例来看，权力的毒性实在是非常可怕。
7、王莽的上位史：紧抓道德大旗，两次大义灭亲最终取代汉朝
西汉王朝是中国 历史 上第一个被外戚篡位的朝代，篡夺人是王莽。王莽取代汉朝后建立了新朝，开创了中国封建王朝"和平"改朝的先例。而因其过程太过和平，让许多后人都否定王莽篡汉的事实，认为新朝的建立是顺理成章的事情。同时，王莽在篡位的过程中，其高尚道德、爱民情怀和绝高声望也迷惑了许多人。他紧紧抓住了 "道德" 这面耀眼的旗帜，从形式和精神上实现了改朝换代。
王政君，西汉末年戏份较多的人物。她十八岁被选入宫，与当时的太子刘奭只相伴一晚就受孕，在此之前，太子有姬妾十多人，但都没有怀孕。公元前51年，王政君生下了皇长孙刘骜。刘奭即位后（汉元帝），立刘骜为太子，王政君自然就成为皇后。王家从此开启了封侯拜相的大好局面，出现了 "五将十侯" 的赫赫权势。汉元帝死时，刘骜（汉成帝）因为年幼，王政君便以皇太后的身份辅政。后人用一句诗词来描绘了当时王家的权势有多大，叫 "日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。"
公元前45年，王莽就出生在这样一个权力熏天的家族。不过，王莽并没有享受到王家应有的待遇。因为王莽的父亲王曼死得早，因为王曼死得早，王家发达也并没有惠及到他的子孙。王莽还有个哥哥王永，但却英年早逝。全家的重任和振兴的希望都落在了王莽身上。
即便如此，与一般的儒生相比，王莽的家境也算得上富庶，但他始终保持朴素的儒生打扮，为人谦恭有礼，努力结交 社会 贤达俊士。他孝顺母亲，尊敬嫂子，抚养侄儿，把各方面都照顾得井井有条，受人称赞。他拜著名学者陈参为师，学习《周礼》，在王家众多的男丁中，王莽可以称得上是出类拔萃的人才了。但是在家族内外人的眼中，王莽都是王家"另类"的孩子，所以直到二十四岁依然是布衣之身，没有得到叔伯兄弟们的丝毫提携。
王莽能够做的只是用自己的品德才学打动长辈。在他大伯王凤生病时，王莽亲自服侍，守在病榻前数月不眠不休。也许是王凤深受感动，他在临死前嘱托妹妹王政君多照顾王莽。凭借着优秀的德行，公元前22年，王莽被拜为黄门郎，随后就提拔为射声校尉，进入了西汉王朝的权力竞技场。
进入官场后，王莽依旧保持着自己高洁的品德，用品行和声望谋求发展。他在担任高官后，依然生活朴素不同于亲戚们的穷奢极欲。王莽还经常赏赐宾客，救济穷人，亲自去看望侄子王光的老师，对侄子的所有同学都非常有礼。王莽亲自操办了侄子和长子的婚礼，在婚礼进行时，有下人禀告说老夫人生病不舒服了，王莽直接抛下宾客去伺候母亲，人们更加称赞王莽的品德了。
就这样，没几年的工夫，王莽受到叔父王商和朝中多位大臣的推荐，被封为新都侯。后来，辅政大司马王根重病，就推荐王莽出任大司马。于是，三十八岁的王莽凭借品德，一路被推荐成为王家的"掌门人"。
好景不长，王莽只作了一年的大司马，年轻的表亲汉成帝就驾崩了。由于汉成帝没有子嗣，刘康的儿子刘欣即位，史称汉哀帝。汉哀帝年幼，就有他的母亲丁王后主政，原来的皇太后王政君则被尊为太皇太后，失去了掌握实际政权的理由。汉哀帝的祖母傅昭仪与母亲丁王后两家外戚登上权力舞台。不久，王莽就被要求离开长安，搬到封地去。
王莽的这个跟头栽得很重。对于一个年过四旬的人来说，他的政治生命似乎走到了尽头。
王莽来到新都后，对自己的处境和思想作了一次彻底的整理。王莽对西汉王朝的种种危机和末世征兆看得非常清楚，开始萌发了取而代之的念头。但事实表明，外戚身份并不能帮助他实现胸中的宏图大志。
想要完成宏图大志，必须要学习开发利用新的政治资源。王莽自知前人的道路在现实中不可复制，而自己也不具备军事基础，掌握不了军队。思来想去，王莽决定树起道德大旗，走一条新的篡位建国的道路。在当时，政治黑暗、奴隶买卖和贫困是西汉王朝的三大顽疾，王莽就开始以清廉的政治形象革新政治、爱护百姓，延续之前以品行取胜的道路。
公元前3年，一个小问题被王莽策划成了大事件。王莽的次子王获杀死了一个家奴，这是一件小事。毕竟在封建 社会 ，仆人地位低下，经常受到杀害。但与其他人不同，王莽召集了所有的家人和奴婢下人，公开责骂王获，并严厉要求王获自尽!
按照当时的法律，贵族杀害家奴，严格按照朝廷律法来办，也只是罚钱出役，削官去爵。王莽大义灭亲之举震惊朝野，百姓们赞扬王莽体恤下人、严于律己，尤其是地位卑下的奴婢阶层更是感激万分。全国人民都对王莽产生了好感，而得势的傅氏和丁氏外戚家族却将朝政弄得乌烟瘴气。于是要求为王莽平反的呼声此起彼伏，并日渐形成高潮。恰好元寿元年长安发生日食，大臣们认为这是上天对朝廷外贬王莽的警示。王莽因此，被朝廷重新请回，再次回到了权力中央。
回到长安后一年时间，傅太后、丁太后、汉哀帝先后死去。王政君以太皇太后的身份收取皇帝玺绶，招王莽进宫，共商大事。因为汉哀帝宠臣董贤当天自杀，王莽顺理成章地成为大司马。由于汉哀帝没有子嗣，王莽着急选择新皇。刘布是汉哀帝刘欣的平辈，年仅九岁，母系势弱，这些条件都便于王政君继续临朝听政，也便于王莽自己辅政。于是王莽决定迎立中山刘行为帝。刘行以王政君的儿子汉成帝继承人的身份继承皇位，史称汉平帝。
王莽上台后，首先要清除丁傅两家外戚的势力。他废黜了汉成帝皇后赵氏和汉哀帝皇后傅氏，并且逼两人自杀。接着拉拢三代元老、大司徒孔光，提拔孔光的女婿甄邯为侍中、奉车都尉。同时计划清除汉哀帝时的外戚及敌对大臣。丁傅及董贤的亲属都被免去官爵，流放远方。王莽还为丁傅在位时的冤假错案平反昭雪，受到朝野上下的拥戴。
王莽还组建了自己的团队，好事坏事都不用王莽亲自出手。王莽在天下百姓和普通官员心中的形象依然是言行高尚、大义灭亲。
王莽还派出八位大臣分头到各地去观察风土人情，他们明为收集地方意见，其实暗中在大力宣扬王莽的高风亮节和爱民风范。饱受压迫的老百姓们无不将王莽看作千古难寻的忠臣。王莽主政之后，天下又不断出现了各种祥瑞。种种祥瑞让越来越多的人相信国家朝着积极正面的方向前进。全国各地上书替王莽请功请赏的人络绎不绝。据统计，在古代中国，没有第二个人达到过王莽这样的道德高度，尽管这是王莽装出来的。
汉平帝元年正月，王莽受封"安汉公"，虽然王莽推辞再三后才接受了"太傅"、"安国公"的爵位，但这已经破了刘邦定下的规矩。王莽乘机奏请封赏刘姓皇室子弟数十人，掀起一股封赏风潮。于是，朝野上下更是对王莽感恩戴德，反而忽视了事件背后的危险。
王莽想要彻底掌握朝廷，太皇太后王政君是最大的障碍。王政君虽然年迈，但是依然握有相当大的权力。王莽一方面用手段博取她的信任，一方面谋求夺权。于是就有人上书，认为人事问题繁琐复杂，太皇太后贵体重要，建议由王莽负责人事。王政君很认同这个建议，决定以后除了封爵大事由自己定夺外，其他的人事都交给王莽处理。可以说，这个时候的王莽，几乎就是有实无名的皇帝了。
为了检测一下自己的声望和权势，王莽策划了汉平帝选后事件。王莽让自己的女儿进入候选名单，然后又当众说自己的女儿德才不足，要将其从名单中划除。结果，听到此事的官员、儒生、百姓每天都去宫城请愿，不应该将王莽的女儿划除，有的人还建议直接将王莽的女儿定为皇后。
王莽希望汉平帝成为听话的傀儡，为了防止刘行的母亲卫氏进京成为新的外戚势力，王莽一直将皇帝和生母隔离两地。无论卫氏一家向汉平帝刘行提什么要求，王莽都强硬地拒绝，王莽这么热心地为汉平帝选后是为了巩固自己的权势，为了将女儿立为皇后来断绝新的外戚势力的出现。
王莽的长子王宇与父亲王莽的理念不同，王宇始终不明白，为什么父亲王莽不满足于做个正常的辅政大臣，而老是要攀登更高的权力高峰
为了给王家留条后路，王宇经常以个人名义与卫宝、卫玄兄弟联络感情，尽量地消除隔阂，但都没什么效果。于是王宇去找自己的老师吴章和小舅子吕宽商量，吴章认为，王莽信好鬼神，可以用鬼怪之事吓唬他，然后吴章再向王莽进言，劝说他还政于卫家。王宇很认同这个主意，三人决定在家门口泼猪血、狗血来警示王莽。
最后，王莽再次大义灭亲，逼自己的儿子自杀。这也是王莽的精明之处，他能把坏事变成政治斗争的利器。泼血案件就正好成了罗织冤狱、打击政敌的法宝。在大臣的鼓动下，王政君下诏，先是大大表扬了王莽，说王莽 "居周公之位，辅成王之主" ，同时又授权王莽可以全权侦查此事。王莽大张旗鼓地追究吕宽等人的罪过，先是卫宝、卫玄等人因为 "联接朝臣、谋求不轨" 的罪名杀害，对王莽有非议、不顺从的贵族官员都被网罗入内，敬武公主、梁王刘立、红阳侯刘立、平阿侯刘仁等人都被迫自杀。
公元4年，在群臣的举荐下，王莽完成了从外戚到辅政大臣，再到宰衡，最后被加九锡的身份变化。
王莽的这些行动激怒了年少气盛的汉平帝。公元5年，汉平帝过生日，群臣入宫为皇帝祝寿，汉平帝借此机会表达思念生母的想法，再次强硬地要求王莽接卫氏入宫，要求过几天就要看到生母。王莽没有办法，只得被迫当众承诺派人去接帝母入宫。汉平帝天真地以为自己得了胜利，在入睡前，汉平帝还高兴地喝了一碗粥。然后，第二天汉平帝就得了病，没过几天就死了。
汉平帝这件事并不在王莽的计划范围内，因为当时的王莽还没有做好改朝换代的准备。由于汉平帝没有留下儿子。王莽就在宗室中找了一个两岁大的孩子刘婴作为汉平帝的继承人。值得一提的是，王莽将刘婴改名为孺子婴，也没让他登基称帝，而是称皇太子，王莽自己则称"假皇帝"，摄理朝政。王莽十六岁的女儿一跃而成为太后。周公当年辅政的就是一位孺子，王莽此举意在将自己与千古贤臣周公相提并论，向天下表白，说明自己会像周公那样尽心辅佐孺子。
王莽当上代理皇帝之后，全国又开始接连不断的出现了祥瑞。居摄元年正月，王莽就像皇帝一般，在长安南郊祭祀上帝，在东郊迎春，行大射礼于明堂，养三老五更，成礼而去。
王莽的这些行为并没有迷惑所有人，有一部分人认识到自己被王莽欺骗了。王政君也看出了自己这位侄儿的真实面孔。王莽作为代理皇帝需要玉玺发布命令，王政君就牢牢看守住玉玺。王莽一时间拿姑姑也没什么办法。少数握有实权的人直接发动了兵变，有十余万人参与了叛乱。王莽效法周公，专门写了一篇《大诰》来表明自己的正大无私，在做出一系列形式上的对策后，王莽又派出将军进攻翟义。
除此之外，宫中的期门郎张充等六个人还计划劫持王莽，立楚王为新皇帝。结果事情保密不严，被王莽得知。叛乱的出现说明王莽的政治表演从理论到实践都出现了问题。尤其是在平定叛乱后，王莽的言行出现了越来越大的瑕疵。比如王莽的母亲病逝后，按制度和道德惯例，王莽应该要放弃政权为母亲服丧三年。但是在巨大的政治利益的诱惑下，王莽明确表示出无心为母亲发哀服丧，只是吊丧了一下，就赶快重新返回政治场上。最后是由孙子王宗代替爷爷王莽为曾祖母服丧三年。
王莽也清醒地认识到代理皇帝的这出戏已经适应不了局势的发展了。在光亮的外表被人戳穿之前，王莽最好的选择是赶紧登基称帝，实现改朝换代。但王莽一时也想不出好方法，想再上一层楼，却找不到上升的台阶。
王莽想要的这个台阶，很快就有人替他做了。有个四川梓潼人叫哀章，他没什么本事就喜欢吹牛。哀章虽然胸无点墨，却善于察言观色。他认定王莽有篡逆之心，决定用生命来为自己的富贵赌上一赌。他私自做了一个铜柜以及两张题签和图，假称汉高祖刘邦的遗命，让王莽称帝。
一天黄昏，哀章穿上黄衣，借着风沙的掩护，来到了汉高祖刘邦的庙外，携带一个铜柜闯入庙中。对守卫的人说道 "高祖命我来此请摄政开启。"守庙官吏们接过铜柜不知所措，哀章转身离去，迅速消失在黄沙之中。官吏们大为惊骇，立刻将此事报告了王莽。次日，王莽率领百官来到高庙，打开铜柜，里面有两个题签和一张图，内容都是表明如果王莽不愿意称帝，就是违背了天意。王莽喜出望外，稍作谦让后就捧着铜柜领人浩浩荡荡地向皇宫进发，并正式公布了登基称帝的决定。
王莽一班人还发明了 "禅让" 的仪式，大搞道德旗帜来完成改朝换代。这种仪式被后世野心家广为采用。
公元9年正月朔，禅让仪式正式举行。为了这一天的到来，王莽可谓卧薪尝胆，付出了惨痛的代价。此外，聪明的王莽自然看出了哀章的"贡献"，重重犒赏了这个帮助他解决大难题的功臣，让哀章为四辅之一，位在三公之上。封赏完毕，王莽大赦天下，新朝正式成立。
但是，王莽做梦也不会想到，他费尽千辛，取代汉朝建立新朝，却不过是他噩梦的开始。
8、中国历史上著名的大义灭亲事件有哪些？
历史上著名的大义灭亲的行为有很多，大多都是为了因为亲人违反了道德法律，而不得不杀掉。以证清廉。就像是春秋时期卫国庄公死后，卫恒公上位。州吁与石碏之子石厚密谋杀害桓公篡位，请教石碏，石碏恨儿子大逆不道，除掉他俩。
当时被众人说道为大义灭亲。但是，还有一个著名的大义灭亲，却是乌龙了。就是唐高宗在位的时候，高士廉的儿子高真行任左卫将军，高真行的儿子高政是太子典膳丞。当时的太子是李贤，后来李贤被废，高政也受牵连。高宗李治就把高真行叫来，让高真行把他的儿子领回家好好教育一下。高真行也是人如其名，真真是特别的行。回家叫来自己的哥哥高审行，还有哥哥的儿子也就是自己的侄子高璿。三个人拿着武器埋伏好了，等高政一进门。
高真行首先跳出来大吼一声，一刀砍到高政的脖子上。然后高审行又补一刀，刺进了高政的肚子。最后高璿拿人头，一刀把脑袋砍下来。三个人合力杀了高政之后还把尸体扔到大街上去示众，为的就是让大家都知道，我高家满门忠良，大义灭亲。结果高宗知道这事之后很不高兴，把高真行贬为睦州刺史，高审行贬为渝州刺史。
这就是适得其反了，这个大义灭亲也使得自己的官位不保。牵连他人。所以，没有任何的意义所在。也是后人评价高真行愚蠢的话题。
9、历史上大义灭亲的有哪一些代表性的人？
林则徐大义灭亲的故事都知道林则徐是销毁鸦片的人，当他自己的亲人染上了毒品以后他也是制止了这种行为。
10、大义灭亲典故
大义灭亲是指为了维护正义;对犯了罪的亲属不包庇;你们对大义灭亲的典故了解吗下面是我给大家整理的大义灭亲典故，供大家阅读!
大义灭亲典故
《左传·隐公四年》:“大义灭亲;其是之谓乎”
春秋时期，卫国的州吁杀死哥哥卫桓公，自立为国君。
州吁驱使百姓去打仗，激起人民不满。他担心自己的王位不稳定，就与心腹臣石厚商量办法。
石厚就去问的父亲--卫国的大臣石碏(que)，怎样巩固州吁的统治地位。石碏对儿子说:“诸侯即位，应得到周天子的许可，他的地位就能巩固。”石厚说:“州吁是杀死哥哥谋位的，要是周天子不许可，怎么办”石碏说:“陈桓公很受周天子的信任，陈卫又是友好邻邦。”石厚没等父亲把话说完，抢着说:“你是说去请陈桓公帮忙”石碏连连点头。
州吁和石厚备了许多礼物，却被陈桓公扣留了。原来，这是石碏的安排。
卫国派人去陈国，把州吁处死。卫国的大臣们为石厚是石碏的儿子，应该从宽。石碏就派自己的家臣到陈国去，把石厚杀了。史官认为石碏杀了儿子是“大义灭亲”。
大义灭亲解析
[释义] 为了维护正义;对犯了罪的亲属不包庇;使之受到应得的惩处。
[语出] 《左传·隐公四年》:“大义灭亲;其是之谓乎”
[辨形] 义;不能写作“意”。
[近义] 不徇私情 大公无私 天公地道 秉公办事 六亲不认
[反义] 徇情枉法 徇私舞弊
[用法] 有时“大义”虚化;只强调“灭亲”。一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 联合式。
大义灭亲造句
1、他身为执法人员，到底是大义灭亲，出面检举弟弟的罪行呢还是循私纵放内心犹疑难决。
2、国法公平不可失，所以宁可大义灭亲，不可因私废法。
3、这次因为他父亲大义灭亲出面作证，才能定他的罪。
4、大义灭亲春秋时期，在东周周天子的统治下有许多小公国。
5、大义灭亲之写书颜真卿之就义开卷有益。
6、历史上那些能大义灭亲的人物，都是令人敬佩的。
7、他曾经私下地怂恿杜竹斋“大义灭亲”，他劝竹斋在吴荪甫头上加一点压力，庶几吴赵的妥协有实现的可能。
8、日为维护正义，大义灭亲，与月展开连场血战。
9、为了社会的公义，检方希望嫌犯的家人大义灭亲，出面指证。
10、大人你大义灭亲，我就人神共愤。
11、舍身取义，杀身成仁，匡扶正义，大义灭亲，国家兴亡、匹夫有责等等，都是中国传统文化中的经典思想，我们应当汲取精华，剔除关于“气”的熟悉上的糟粕，让酒色财气回到它们本来的位置上去，在人的正确把握下，发挥出它们应有的作用，显示出它们应有的光彩。
12、以她的刚烈性子，就是自己的亲爹亲娘犯了罪，她也会大义灭亲的。
关于大义灭亲的历史人物和大义灭亲的历史故事的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，请阅读相关文章。
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