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道听途说,德之弃也的意思-道听途说德之弃也是谁说的

导读1、道听而途说,德之弃也。神马意思呀?就是道听途说!【拼音】dào tīng tú shuō【典故】道听而途说,德之弃也。 《论语·阳货》小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之...

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1、道听而途说,德之弃也。神马意思呀?

道听而途说,德之弃也。神马意思呀?

就是道听途说!

【拼音】dào tīng tú shuō

【典故】道听而途说,德之弃也。 《论语·阳货》小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。 《汉书·艺文志》

【释义】道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

【用法】作主语、宾语、定语;指传闻

【结构】联合式

【近义词】小道消息、捕风捉影、海外奇谈

【相反词】言之有据、有根有据、言之凿凿

【同韵词】暗送秋波、平地生波、能伸能缩、将勤补拙、会少离多、积少成多、才疏技拙、拥雾翻波、头白齿豁、藏巧守拙、

【年代】古代

【灯谜】马路消息;车上放广播

【邂逅语】大街得信小街传

2、道听而途说,得之弃也是什么意思

是不弄错了,应该是:道听途说,德之弃也”吧?意思是:在路上听到传闻不加考证而随意传播,这是道德所唾弃的。道听:在道上听到的不可靠的传闻,途说:途中向别人传说。

3、道听而途数,德之弃也.的含义是什么

道听途说

解释】:道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。— 汉 典 Zdic.net --

【出处】:《论语·阳货》:“道听而途说,德之弃也。”《汉书·艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。”

【示例】:妹子~,不知是否?尚求指示。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第五十三回

【近义词】:小道消息、捕风捉影、海外奇谈、齐东野语

【反义词】:言之有据、有根有据、言之凿凿

【语法】:联合式;作谓语;含贬义

4、道听途说德之弃也中的气是什么意思

您问的是道听途说德之弃也中的弃是什么意思吗?背离。

道听而途说,德之弃也这句话出自《论语述而》,意思是在路上听到传闻不加考证而随意传播,这是道德所唾弃的。

弃是指背离的意思。

5、怎样正确理解“道听而途说,德之弃也”

道听而途说,德之弃也。这句话是孔子说的。现代人通常的解释是,在路上(生活中)听到的信息,听到的事,听到的知识,听到的道理,在没有经过验证内容真实的情况下,就告诉别人,就宣传出去,这种事,有道德的人不做,懂道理的人,不会这样做。

这种解释,听起来好像是挺有道理的,但是仔细推敲起来,又于理不通。我们平时对别人说的话,内容来源主要有两个:一个是,我们在日常生活工作中,在实践中获取的知识信息感悟。另一个来源是,我们向别人学的,别人告诉我们的信息知识。

我们的人生是有限的。我们能活多少年?我们这一生能认识几个人?能经历多少事?我们通过自己的亲身实践所获取的知识信息,其实并没有多少。我们更多的是从别人那里获得知识信息。我们学的历史,都不是我们亲身经历的,我们也没有办法去验证真假。穿越只是人们的幻想,我们真能穿越到清朝去看看康熙乾隆到底干了些什么吗?我们学的那些物理化学生物天文知识,基本上也都是别人告诉我们的,大部分我们也并没有去亲自验证是真是假。甚至就连我们吃的东西,这个能吃,那个不能吃,也都是父母和其他人告诉我们的,我们也很少去亲身验证哪个食物是有毒的,不能吃。

我们平时获取的知识信息,只有少量是我们亲身体验后得到的,绝大部分我们都是听别人说的,只是我们选择了相信而已。当然,别人告诉我们的信息知识道理,我们可以选择相信,也可以选择不相信。但是无论选择相信还是不相信,对于这些不是自己亲身经历得来的知识信息,绝大多数我们是没法在现实生活中进行验证的。

如果按照那个“在路上听到的知识信息,在没有经过验证真假的情况下,就不能说,不能宣传”的逻辑,我们平时所学到、听到的那些知识信息,绝大多数我们就不能说,不能讲了。这明显于情与理不合,显然不符合生活常识。

实际上,孔子说的那个“道听途说”,并不是人们平时理解的那个意思。孔子怎么可能说出那种不合常理,不合常识,不合逻辑的话呢!人们之所以误会这句话的意思,有两个原因:一、没有理解在孔子时代,“道”与“途”这两个字的真实含义。二、没有理解古人写东西的习惯。

古人修路,很不容易,要把地上的树木、杂草、土石全部清理掉,才能把路修出来。人们修路时,挖掉除掉的部分,叫途,留下来的人可以走的路,叫道。古人的用字语法习惯与现代人也不一样,古人喜欢用倒装句。其实,道听途说转换成现在的语法习惯就是,听道说途。即,明明听的是道,却说是途。也就是,明明听到的是这个样子,却告诉别人说是另外的样子。

其实,我们在生活中听到别人告诉我们的那些知识信息道理,我们当然可以说,但是应该听道说道,听途说途,也就是,自己听的是什么样就如实告知别人什么样,如实陈述。如果是听道说途,那就是不诚实,那就是忽悠人。有道德有良心的人,当然不会这样做。所以才说,道听而途说,德之弃也。

6、子曰,道听途说,德之弃也。一成语

这句话的意思是:在路上听到传闻不加考证而随意传播,这是道德所唾弃的。这就是成语道听途说的由来,与三人成虎有点像。三人成虎:比喻说的人多了,就能让人们把谣言当事实。

7、道听而途说德之弃也的意思

道听而途说,德之弃也的意思是在路上听到传闻不加考证而随意传播,这是道德所唾弃的。出自《论语》:子曰:“道听而涂说,德之弃也。”

道听而途说德之弃也的翻译

道听而途说德之弃也:在路上听到传闻不加考证而随意传播,这是道德所唾弃的。道听途说是一种背离道德准则的行为,而这种行为自古以来就存在的。在现实生活中,有些不仅是道听途说,而且四处打听别人的隐私,然后到处传说,以此作为生活的乐趣,实乃卑鄙之小人。

道听途说:意思是路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。出自《论语·阳货》:“道听而途说,德之弃也。”

孔子曾经说过:“从道路上听来了一些没有根据的话,就在道路上不负责任地传播,这种道德作风是要不得的。”

道听途说的典故

战国时期,艾子从楚国回到齐国,刚进都城便遇到了爱说空话的毛空。毛空极其神秘地告诉艾子,说有个人家的一只鸭子,一次生了一百个蛋。

艾子不信,说:“不会有这样的事吧!”

毛空说:“那可能是两只鸭子。”

艾子摇摇头:“这也不可能。”

毛空改口说:“那大概是三个鸭子生的。”艾子还是不信。

“那也可能是四只、八只、十只。”艾子当然还是无法相信。

过了一会儿,毛空又对艾子说:“上个月,天上掉下一块肉来,有三十丈长、十丈宽。”

艾子还不信,毛空急忙改口说:“那么是二十丈长。”

艾子还是不信。

毛空说:“那就算十丈吧!”

艾子实在忍不住了,再也不愿意听毛空瞎吹了,反问道:“世界上哪有十丈长、十丈宽的肉,而且还会从天上掉下来你是亲眼所见吗刚才你说的鸭子是哪一家的现在你说的大肉又掉在什么地方”

毛空被问得答不出话来,只好支支吾吾地说:“那都是我在路上听人家说的。”

艾子听后,笑了。他转身对站在身后的学生们说:“你们可不要像他那样的‘道听途说’啊!”

“道听途说”这一成语,原指路上听来的、路上传播的话,后来泛指没有根据的传闻。

8、翻译:子曰:“道听而涂说,德之弃也.”

语出《论语-阳货》.

【原文】

17·14 子曰:“道听而涂说,德之弃也.”

【注释】

涂,同“途”.

【译文】

孔子说:“在路上听到传言就到处去传播,这是道德所唾弃的.”

【评析】

道听途说是一种背离道德准则的行为,而这种行为自古以来就存在的.在现实生活中,有些不仅是道听途说,而且四处打听别人的隐私,然后到处传说,以此作为生活的乐趣,实乃卑鄙之小人.

9、谁可以帮我解释一下“道听而途说,德之弃也” 还要说一下这句话给人的启示

意思

路上听来便在路上传播,这是有道德的人应该抛弃的作风.

启示

俗语说:”耳听为虚,眼见为实.”意思是凡事要事实求是,以事实为依据,对传言要仔细分析,探其究竟,在未弄清事实之前,不能妄加评论,四处传播,也就是没有调查,就没有发言权.孔子告诫人们,仁德之人,不论做什么事,都要严谨认真,注重事实,深入求证,相信自己,在流言蜚语面前,头脑清醒,明辨是非,没有确凿证据,决不听人所传,便传已所听,违背道德.

10、孔子论语中的:“道听途说,绝之弃也”是什么意思

应为:“道听途说,德之弃也。”“路上听来的便在路上传播,这就是道听途说,这是有道德的人应该抛弃的做法。”“所以,不能轻信道听途说,道听途说害人害己。”

顺便给你贴一个寓言故事:

一个人忙忙地跑到一位哲人那儿,说:“我有一个消息要告诉你――”“等一等,”哲人打断了他的话,“你要告诉我的消息,用三个筛子筛过吗?”“三个筛子?哪三个筛子?”那人不解的问。“第一个叫真实。你要告诉我的消息是真的吗?”“不知道,我是从街上听来的――”“现在你再用第二个筛子去审查。你要告诉我的消息不是真实的,至少也应该是善意的。”那人踌躇地说:“不,刚好相反――”哲人又打断了他的话:“那么我们再用第三个筛子。我再问你,使你如此激动的消息是重要的吗?”“并不重要。”那人不好意思地回答。哲人说:“既然你要告诉我的消息,既不真实,也非善意,更不是重要的,那么就别说了吧!如此,那个消息就不会困扰你我了。”

其实,平常我们说话是这样,思考问题、做任何事都应当是这样。

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