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- 1、表示对新生活的期待的诗句
- 2、胸中有沟壑是什么意思?
- 3、望岳的全诗翻译
- 4、望岳这首古诗词语解释
- 5、荡涤的拼音是什么
- 6、杜甫的《望岳》“荡胸生层云”到底是“曾”还是“层”？如果是“曾”，怎么解释呢？
- 7、望岳唐杜甫 拼音版
- 8、望岳 一诗中 荡胸生曾云 一句中 曾 怎么读
- 9、会当凌绝顶 猜一个数字
- 10、关于目标达成的诗句
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表示对新生活的期待的诗句
1. 关于期待诗句
关于期待诗句 1.形容期盼的诗句
“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。”“行人无限秋风思，隔水青山似故乡。”“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”“若为化得身千亿，散上峰头望故乡。”--对家乡的期盼
江山代代有才人出，各领风以骚数百年。--对文坛盛世的期盼
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤摸素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。 美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。 烟霄微月淡长空，银汉秋期万古同。 几许欢情与离恨，年年并在此霄中。纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！ 海上生明月，天涯共此时.情人怨遥夜，竟夕起相思. 灭烛怜光满，披衣觉露滋.不堪盈手赠，还寝梦佳期. 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。--对相见的期盼
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。 死后原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来。 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 捐躯赴国难，视死忽如归。 粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。--对国家安定统一的期盼
2.关于期待的诗词
青青子衿，悠悠我心。
《诗经·郑风·子衿》中是写热恋中的女子对情人的思念期待，诗句的意思是说，你那青青的衣领呦，牵动我对你绵绵不断的愁绪。
《卜算子》
李之仪
我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮一江水.此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁
——陆游《示儿》
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
——李商隐《夜雨寄北》
待到重阳日，还来就菊花
——孟浩然《过故人庄》
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
——曹操《短歌行》
3.关于期待的句子
一 期待 1 拼音：qīdài 2 释义：期盼；等待 期望；等待。
二 关于期待的句子 1、总有一种期待，像无形的力量给予信念，让心无比坚定，让梦无比清晰，让爱无比从容。这种期待让我不会停下寻找的脚步；这种期待让我在迷茫中摸索幸福；这种期待让我在青春里谱写歌谱。
这种期待给我积极向上的力量，让我在彷徨的路上找到方向；在挫折的迷失里突破自己。 2、期待是一种乐观、积极向上、充满美好的精神。
要正确对待期待，就要加强自己的心理素质，开拓自己的视野，加宽自己的胸襟，这样，期待就会像美好的梦境一样，让你置身于五彩缤纷的世界里。 3、要正确对待期待，就要加强自己的心理素质，开拓自己的视野，加宽自己的胸襟，这样，期待就会像美好的梦境一样，让自己置身于五彩缤纷的世界里。
4、也许岁月吹散了床头那叠日记，也许时间冲淡了回忆这杯浓茶，而我早已抛开了所有的遗憾与失望。轻轻翻过这一页，我将在新的一页上写下新的期待。
5、在爱人倾情相聚的日子，期待是相互倾吐的一个个心愿，是在甜蜜中偶然透出的忧伤。我们盼望甜蜜，同时也不愿舍弃忧伤…… 6、在恋人相拥而别的时候，期待是你眼中流不出、淌不下却又忍不住的泪花，是荡漾在心中那份柔柔的、细细的、碎碎的、浓浓的惆怅。
真情的期待，铸写了爱情美丽的经历。心在期待中历练，爱在历练中成熟。
7、曾经，我们听着布谷鸟的歌期待原野的碧绿；在依依惜别的长亭中期待晚霞中驶来蓦然心动的归舟。曾经，我们在勤奋的劳作中期待丰厚的收获；在灿烂星光下期待如泣如诉的曼陀铃驱散缠绵不去的忧愁。
8、总有一种期待，或许不一定与爱情有关，但肯定与爱有关，写幸福的日记，看美丽的人生，在微风中扬起我们的微笑，想念，就微笑抬头看看多彩的天空，我来过，我幸福过，因为我在最美的年华遇到过你。
4.形容期盼的古诗词
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。银燕穿梭腾空舞，伊人只影独归蜀，仰首远眺西归燕，望断君郎思卿肠。
青青子衿，悠悠我心.《诗经·郑风·子衿》中是写热恋中的女子对情人的思念期待，诗句的意思是说，你那青青的衣领呦，牵动我对你绵绵不断的愁绪.《卜算子》 李之仪 我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮一江水.此水几时休，此恨何时已.只愿君心似我心，定不负相思意.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁——陆游《示儿》何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时——李商隐《夜雨寄北》待到重阳日，还来就菊花——孟浩然《过故人庄》。
5.关于期待的古诗
“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。”（《诗经.邶风.静女》）
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
天生我材必有用，千金散尽还复来 。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
参横斗转欲三更，苦雨终风亦解晴.
过故人庄
故人具鸡黍，邀我至田家.
绿树村边合，青山郭外斜.
开轩面场圃，把酒话桑麻.
待到重阳日，还来就菊花.
《卜算子》
李之仪
我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮一江水.此水几时休，此恨何时已.只愿君心似我心，定不负相思意.
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁
——陆游《示儿》
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
6.描写等待的古诗词有哪些
1.《减字木兰花（赠小鬟琵琶）》宋代：苏轼
琵琶绝艺。年纪都来十一二。拨弄么弦。未解将心指下传。
主人瞋小。欲向东风先醉倒。已属君家。且更从容等待他。
2.《诉衷情》宋代：曹勋
得抽头处好抽头。等待几时休。贤且广张四至，我早已优游。
黄道服，布钱绉。煞风流。往来熟后，也没惊怕，也没忧愁。
3.《好事近（二月十日作）》宋代：郭应祥
春事日相催，红尽浅桃深杏。可惜窥园无暇，任绿苔封径。
凭谁说与雨和风，休要太狂横。等待禁烟予告，要选幽寻胜。
4.《柳梢青》宋代：黄机
征路迢迢，征旗猎猎，征袖徘徊。扑簌珠泪，怕闻别语，慵举离杯。
春风花柳齐开。只唤做、愁端恨媒。一片衷肠，十分好事，等待回来。
5.《清平乐（寿某翁）》宋代：刘辰翁
君词为寿。绝妙孙辛妇。但恨杯无露添酒。空等待梅花久。
喜君白首还玄。人间合信天缘。如此相从至老，我亦何倦余年。
7.关于希望的诗句
1、《龟虽寿》
两汉 曹操
原文：
神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天。
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
译文：
神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。只要自己调养好身心，也可以益寿延年。啊，庆幸得很！就用诗歌来表达内心的志向吧！
2、《行路难（其一）》
唐代 李白
原文 ：
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
译文：
金杯里装的名酒，每斗要价十千；玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下；拔剑环顾四周，我心里委实茫然。想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川；要登太行，莽莽的风雪早已封山。
象吕尚垂钓溪，闲待东山再起；又象伊尹做梦，他乘船经过日边。世上行路呵多么艰难，多么艰难；眼前歧路这么多，我该向北向南？相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
3、《望岳》
唐代 杜甫
原文：
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
译文：
巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨的黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
4、《登飞来峰》
宋代 王安石
原文：
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
译文：
飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。
5、《己亥杂诗·其五》
清代 龚自珍
原文：
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
译文：
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸， 离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
8.关于期望的古诗词
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.
释义：尽管前路障碍重重，但仍将会有一天会乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸.引申为相信总有一天会实现理想施展抱负，虽然苦闷但不失去信心，给人以激励.
年代：唐
作者：李白
作品：行路难
内容：
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱.
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然.
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山.
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边.
行路难，行路难，多歧路，今安在.
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.
注释： 《行路难》：古乐府《杂曲歌辞》名其内容多叙写社会道途艰难和离别悲伤.垂钓碧溪：《史记·齐太公世家》记载，吕尚年老垂钓于渭水边，后遇西伯姬昌（即周文王）而得重用.梦日：传说伊尹在将受到成汤的征聘时，梦见乘船经过日月边.长风破浪：《宋书·宗悫传》说，宗悫的叔父问他志向是什么，宗悫说：“愿乘长风破万里浪.”后人用“乘风破浪”比喻施展政治抱负.
9.关于盼望的诗词
“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。”“行人无限秋风思，隔水青山似故乡。”“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”“若为化得身千亿，散上峰头望故乡。”--对家乡的期盼
江山代代有才人出，各领风以骚数百年。--对文坛盛世的期盼
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤摸素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。 美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。 烟霄微月淡长空，银汉秋期万古同。 几许欢情与离恨，年年并在此霄中。纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！ 海上生明月，天涯共此时.情人怨遥夜，竟夕起相思. 灭烛怜光满，披衣觉露滋.不堪盈手赠，还寝梦佳期. 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。--对相见的期盼
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。 死后原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来。 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 捐躯赴国难，视死忽如归。 粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。--对国家安定统一的期盼
10.表示期待的诗句
《诗经·郑风·子衿》
（先秦）
青青子衿， 悠悠我心.
纵我不往， 子宁不嗣音？
青青子佩， 悠悠我思.
纵我不往， 子宁不来？
挑兮达兮， 在城阙兮.
一日不见， 如三月兮！
《夜雨寄北》
（唐）李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
《绮怀》
（清）黄景仁
几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。
似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。
三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。
《三五七言》
（唐）李白
秋风清，秋月明.
落叶聚还散，寒鸦栖复惊.
相思相见知何日，此时此夜难为情.
《一棵开花的树》
席慕蓉
如何让你遇见我
在我最美丽的时刻
为这
我已在佛前求了五百年
求它让我们结一段尘缘
佛于是把我化作一棵树
长在你必经的路旁
阳光下慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望
当你走近
请你细听
颤抖的叶是我等待的热情
而你终于无视地走过
在你身后落了一地的
朋友啊 那不是花瓣
是我凋零的心
胸中有沟壑是什么意思?
胸中有沟壑意思是指对事物的判断处置自有高下。
胸中有沟壑，读作：xiōng zhōng yǒu gōu hè，其中沟壑是指山沟，借指野死之处或困厄之境；比喻阻隔。
语出：春秋左丘明《左传·昭公十三年》：“小人老而无子，知挤于沟壑矣。”白话释义：小人老了没有儿子，现在处于困厄之境。
扩展资料
沟壑近义词：
1、山沟
拼音：shān gōu，意思：指山涧；山谷。
引证解释：现代杨朔《秘密列车》：“ 五峰周围有不少山沟，两边是挺高的山，又有树，正好隐藏。”
2、山涧
拼音：shānjiàn，意思：指山间的水沟。
语出：唐 韦应物 《答僴奴重阳二甥》“山涧依硗塉，竹树荫清源。”译文：山涧依靠着坚硬贫瘠的土地，竹子树木成荫，十分清凉。
望岳的全诗翻译
望岳的全诗翻译如下：
巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
望岳注释如下：
⑴岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。夫：读“fú”。句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。如何：怎么样。
⑵齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的.两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。青：指苍翠、翠绿的美好山色。未了：不尽，不断。
⑶造化：大自然。钟：聚集。神秀：天地之灵气，神奇秀美。
⑷阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。这里指泰山的南北。割：分。夸张的说法。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。昏晓：黄昏和早晨。极言泰山之高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同。
⑸荡胸：心胸摇荡。曾：同“层”，重叠。
⑹决眦（zì）：眦：眼角。眼角（几乎）要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决：裂开。入：收入眼底，即看到。
⑺会当：终当，定要。凌：登上。凌绝顶，即登上最高峰。
⑻小：形容词的意动用法，意思为“以······为小，认为······小”。
望岳这首古诗词语解释
1.杜甫写的望岳这首诗的意思是什么
望岳
唐代：杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
古诗《望岳》这首诗意思是：
巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
2.古诗望岳这首诗是什么意思
望岳
朝代：唐代
作者：杜甫
原文：
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
译文
巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
3.杜甫的望岳这首古诗,求解析和原文
望岳
杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。 望岳【诗文解释】
泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。
望岳【词语解释】
岱宗：泰山别名岱山，因居五岳之首，故尊为岱宗。
齐鲁：古代二国名，这里泛指山东一带地区。
造化：指天地、大自然。
钟：聚集。
阴阳：阴指山北，阳指山南。
割：分割。
层云：云气层层叠叠，变化万千。
决眦：形容极力张大眼睛远望，眼眶像要决裂开了。眦：眼眶。
会当：一定要。
望岳【诗文赏析】
《望岳》是现存杜诗中年代最早的一首。诗人到了泰山脚下，但并未登山，故题作「望岳」。诗篇描绘了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了诗人向往登上绝顶的壮志。表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度，极富哲理性。诗篇气魄宏伟，笔力囊括，造语挺拔，充分显示了青年杜甫卓越的创作才华。清人浦起龙说：「杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。」（《读杜心解》），却是中肯的评价。
望岳
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
望岳【诗文解释】 泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。
望岳【词语解释】岱宗：泰山别名岱山，因居五岳之首，故尊为岱宗。齐鲁：古代二国名，这里泛指山东一带地区。造化：指天地、大自然。钟：聚集。阴阳：阴指山北，阳指山南。割：分割。层云：云气层层叠叠，变化万千。决眦：形容极力张大眼睛远望，眼眶像要决裂开了。眦：眼眶。会当：一定要。
望岳【诗文赏析】 《望岳》是现存杜诗中年代最早的一首。诗人到了泰山脚下，但并未登山，故题作「望岳」。诗篇描绘了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了诗人向往登上绝顶的壮志。表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度，极富哲理性。诗篇气魄宏伟，笔力囊括，造语挺拔，充分显示了青年杜甫卓越的创作才华。清人浦起龙说：「杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。」（《读杜心解》），却是中肯的评价。
4.古诗解释《望岳》
原文 望岳 唐 杜甫 岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。
造化钟神秀， 阴阳割昏晓。 荡胸曾层云， 决眦入归鸟。
会当凌绝顶， 一览众山小。 编辑本段注释 1.岳：此指东岳泰山。
2.岱宗：泰山亦名岱山，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称"岱宗"。
历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山。 3.齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。
青未了，指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。即山东地区。
4.青：山色。 5.未了：不尽。
6.造化：天地，大自然。钟：聚集。
神秀：指山色的奇丽。 7.阴阳：这里指山北山南。
割：划分。这句是说，泰山横天蔽日，山南向阳，天色明亮；山北背阴，天色晦暗。
同一时刻却是两个世界。 8.曾：通“层”。
9.决：裂开。眦：眼角。
决眦形容极目远视的样子。入归鸟；目光追随归鸟。
10.会当：终当，终要。 11.凌：登上。
12.小：渺小。 13.钟：聚集 编辑本段译文 译文（1） 1.泰山是什么样的面貌？青翠的峰峦，齐鲁大地都能看到。
2.大自然将神奇和秀丽集中于泰山，南北两坡一面昏暗，一面明亮，截然不同。 3.山间层云升腾令人襟怀激荡，双目圆睁凝视着入巢的归鸟。
4.终要泰山的巅峰，才能遍看群山的矮小。 译文（2） 1.五岳之首的泰山啊，怎么样？泰山的青色在齐鲁广大区域内都能望见。
2.天地间的神奇峻秀啊，都在这一山凝结聚绕，那山北山南一边暗一边明，判若黄昏和晨晓。 3.看峰峦层云迭起，胸中一阵阵荡涤波涛，睁裂双眼目送那渐入山林的点点归鸟。
4.啊，将来我一定要登上的峰巅站得高高，俯首一览，啊众山匍伏在山脚下是那么渺小。
5.解释望岳
岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。
造化钟神秀， 阴阳割昏晓。 荡胸生层云， 决眦入归鸟。
会当凌绝顶， 一览众山小。杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。
这一首是望东岳泰山。开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。
此诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。 全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。
距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。 首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。
岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。
这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。 “齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案，真是惊人之句。
它既不是抽象地说泰山高，也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。
明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继，是有道理的。 “造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。
“钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。
“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。
“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。
“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。
“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。
如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。
从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。
这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。
取为压卷，屹然作镇。”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。
这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。
无疑，它将与泰山同垂不朽。
6.唐代诗人杜甫的《望岳》,全诗的意思是什么
《望岳》
（唐）杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
译文
五岳之首泰山的景象怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。由于大自然的偏爱，给了这儿神奇秀丽的景色，山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。层层云升腾，心胸荡然，极力张大眼睛把飞鸟归山映入眼帘。定要登上泰山的顶峰，那时俯瞰群山会是多么渺小！
望岳，是唐代著名诗人杜甫的名篇，该诗通过描绘泰山雄伟磅礴的气象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。
7.杜甫诗《望岳》的解释分析
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。
岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。
这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。 “齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案，真是惊人之句。
它既不是抽象地说泰山高，也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。
明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继，是有道理的。 “造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。
“钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。
“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。
“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。
“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。
“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。
如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。
从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。
这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。
取为压卷，屹然作镇。”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。
这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。
无疑，它将与泰山同垂不朽。 （萧涤非）。
荡涤的拼音是什么
荡涤的拼音： dàng dí
指1、清洗；洗除。2、澡器。3、冲洗；清除。
近义词为洗涤、荡漾，反义词为污染
荡 : 荡 （荡） dàng 清除，弄光：荡平。扫荡。荡除。倾家荡产。 洗涤：洗荡。涤荡。荡口（漱口）。 摇动 涤 : 涤 （涤） dí 洗：洗涤。涤濯。涤除。涤荡。涤瑕荡秽。 古代指养祭牲的房子。 古代指音乐节奏急速语出《汉书·李寻传》：“洪水乃欲荡涤。”
近义词
洗涤、荡漾
反义词
污染
基本解释
[cleanse;clear up] 清洗;洗除。
洪水乃欲荡涤。——《汉书·李寻传》
山光湖色足以荡涤胸中郁闷。
引证解释
清洗；清除。
①《汉书·食货志下》：“后二年， 世祖 受命，荡涤烦苛，复五铢钱，与天下更始。”
②《旧唐书·虞世南李百药等传赞》：“ 文皇 荡涤，刷清苍昊。”
③明·方孝孺《送河南佥事汤侯序》：“皇上临御，荡涤惰骄，作新士气，广大学以育俊茂。”
④清 顾炎武 《恭谒高皇帝御容于灵谷寺》诗：“扫除开八表，荡涤翦群凶。”
⑤《长江之歌》：“你从远古走来，巨浪荡涤着尘埃。”
澡器。
玄应 《一切经音义》卷十四引 汉 服虔 《通俗文》：“澡器谓之荡涤也。”
冲洗；清除。
①《古诗十九首·东城高且长》：“荡涤放情志，何为自结束。”
②汉 荀悦 《汉纪·宣帝纪一》：“荡涤烦文，除民疾苦。”
③宋 曾巩《延庆寺》诗：“好风吹雨来，暑气一荡涤。”
④《剪灯新话·申阳洞记》：“不意君能为我扫除讎怨，荡涤凶邪，敢不致谢！”
⑤秦牧 《艺海拾贝·笑的力量》：“笑声有时又像清泉，可以让人的灵魂在其中好好荡涤一下。
杜甫的《望岳》“荡胸生层云”到底是“曾”还是“层”？如果是“曾”，怎么解释呢？
原诗为“曾”。曾：同“层”，重叠。
古代曾和层是一个字，就是“曾”，可以表示重叠的意思。后来出现分化，才有了上面一个“尸”、下面一个“曾”的字。意义是重叠的房屋，即两层的房子。诗中的“曾云”并不是“云层”，而是重重叠叠的云。
《望岳》是唐代诗人杜甫创作的五言古诗。这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。
原文如下：
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
译文如下：
东岳泰山，美景如何？走出齐鲁，山色仍然历历在目。
神奇自然，会聚千种美景，山南山北，分出清晨黄昏。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山豪情满怀。
扩展资料：
唐玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗就是在漫游途中所作。
“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的，想把这一切看个够，看个明白，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。
这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
参考资料来源：百度百科——望岳
望岳唐杜甫 拼音版
《望岳》
【朝代】：唐 【作者】：杜甫
1、岱宗夫如何？齐鲁青未了。
【拼音】：dài zōng fū rú hé ？qí lǔ qīng wèi le 。
2、造化钟神秀，阴阳割昏晓。
【拼音】：zào huà zhōng shén xiù ，yīn yáng gē hūn xiǎo 。
3、荡胸生曾云，决眦入归鸟。
【拼音】：dàng xiōng shēng céng yún ，jué zì rù guī niǎo 。
4、会当凌绝顶，一览众山小。
【释义】：huì dāng líng jué dǐng ，yī lǎn zhòng shān xiǎo 。
望岳 一诗中 荡胸生曾云 一句中 曾 怎么读
曾：céng同“层”，重叠。
译文
层层白云，荡涤胸中沟壑；
会当凌绝顶 猜一个数字
会当凌绝顶 猜一个数字——答案：9。
望岳
[ 唐 ] 杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
【译文】
巍峨的泰山，到底如何雄伟走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨的黄昏。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
【注释】
(1)岳：此指东岳泰山。
(2)岱宗：泰山亦名岱山，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称”岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山。
(3)齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。青未了，指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。
(4)造化：天地，大自然。钟：聚集。神秀：指山色的奇丽。
(5)阴阳：这里指山北山南。割：划分。这句是说，泰山横天蔽日，山南向阳，天色明亮；山北背阴，天色晦暗。同一时刻却是两个世界。
(6)曾：通“层”。
(7)决：张大。眦：眼眶。决眦形容极目远视的样子。入归鸟：目光追随归鸟。
(8)会当：一定要。凌：登上。
关于目标达成的诗句
1. 关于目标与行动的古诗词,不要名言
1、少壮不努力，老大徒悲伤。 —— 汉乐府古辞《长歌行》
2、业精于勤，荒于嬉。—— 韩 愈《进学解》
3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
4、天行健，君子以自强不息。 ——《周易乾象》
5、志不强者智不达。 ——《墨子修身》
6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子劝学》
7、志当存高远。—— 诸葛亮《诫外生书》
8、丈夫志四海，万里犹比邻。 —— 曹 植《赠白马王彪》
9、有志者事竟成。 ——《后汉书耿 列传》
10、欲穷千里目，更上一层楼。 —— 王之涣《登鹳雀楼》
名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）
11、会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜 甫《望岳》
12、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——《论语子罕》
13、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子告子下》
14、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子劝学》
15、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。 《吕氏春秋诚廉》
16、精诚所加，金石为开。 ——《后汉书光武十王列传》
17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 ——《新五代史伶官传序》
18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏 轼《晁错论》
19、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 —— 屈 原《离骚》
20、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。—— 陆 游《病起》
名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）
21、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 —— 屈 原《卜居》
22、若要功夫深，铁杵磨成针。 —— 曹 学《蜀中广记上川南道彭山县》
23、绳锯木断，水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》
24、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。 ——《格言联璧处事》
25、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。—— 诸葛亮《出师表》
26、天下之事常成于困约，而败于奢靡。 —— 陆 游
27、积土而为山，积水而为海。——《荀子儒效》
28、人非圣贤，孰能无过。——《训俗遗规》
29、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪刚复害》
30、捐躯赴国难，视死忽如归。 —— 曹 植《白马篇》
名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）
31、天下兴亡，匹夫有责。 —— 顾炎武
32、丈夫不报国，终为愚贱人。—— 陈恭尹《射虎射石头》
33、时危见臣节，世乱识忠良。—— 鲍 照《代出自蓟北门行》
34、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》
35、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。吕 坤《呻吟语应务》
36、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子渔夫》
37、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘 备
38、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。 —— 魏 徵
39、不傲才以骄人，不以宠而作威。 —— 诸葛亮
2. 为目标而努力奋斗的诗句有哪些
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索.屈原
海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚.林则徐
欲穷千里目，更上一层楼.王之涣
世上无难事，只要肯攀登.毛泽东
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛.鲁迅
生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛.裴多菲
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐.范仲淹
盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人.陶渊明
天行健，君子以自强不息.地势坤，君子以厚德载物.
少壮不努力，老大徒伤悲.乐府《长歌行》
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴.蒲松龄
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随.韩愈
千里之行，始于足下.老子
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.李白
骐骥一越，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂.荀子
穷则独善其身，达则兼济天下.孟子
吾生也有涯，而知也无涯.庄子
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟.韩愈
少年易学老难成，一寸光阴不可轻.朱熹
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟.颜真卿
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也.孔丘
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已. 曹操
燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游. 曹植
穷且益坚，不坠青云之志. 王勃
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里. 李白
壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄. 陆游
故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也. 王阳明
3. 形容历经千辛万苦终于达到目标的诗句或成语有哪些
1、【成语】： 苦尽甘来
【拼音】： kǔ jìn gān lái
【解释】： 甘：甜，比喻幸福。艰难的日子过完，美好的日子来到了。
【出处】： 元·王实甫《西厢记》第四本第一折：“忘餐废寝舒心害，若不是真心耐，志诚捱，怎能勾这相思苦尽甘来。”
【举例造句】： 更不想你生下这猴子，又得岳丈为我报仇。真是苦尽甘来，莫大之喜。 ★明·吴承恩《西游记》第九回
2、【成语】： 磨杵成针
【拼音】： mó chǔ chéng zhēn
【解释】： 把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。
【出处】： 《潜确类书》卷六十：“李白少读书，未成，弃去。道逢老妪磨杵，白问其故。曰：‘欲作针。’白感其言，遂卒业。”
【举例造句】： 没有磨杵成针的毅力，学问上就不可能有很深的造诣。
3、【成语】： 天道酬勤
【拼音】： tiān dào chóu qín
【解释】： 天道：天理；酬：报；勤：勤奋。上天会酬报勤奋的人。指下了苦功夫必然会有成就。
【举例造句】： 常常是峰回路转，也往往柳暗花明，既殚精竭虑，也担惊受怕，不过总算天道酬勤，也真是吉人天相……（刘心武《人面鱼》）
4、【成语】： 水滴石穿
【拼音】： shuǐ dī shí chuān
【解释】： 水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。
【出处】： 《汉书·枚乘传》：“泰山之溜穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”
【举例造句】： 乖崖援笔判云：“一日一钱，千日千钱；绳锯木断，水滴石穿。” ★宋·罗大经《鹤林玉露》卷十
5、【成语】： 厚积薄发
【拼音】： hòu jī bó fā
【解释】： 厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。
【出处】： 宋·苏轼《送张琥》：“呜呼，吾子其去此而务学也哉！博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。”
4. “为目标而努力奋斗”的诗句有哪些
1、浪淘沙·九曲黄河万里沙
唐代：刘禹锡
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
译文：九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来，一路裹挟着万里的黄沙。
既然你从天边而来，如今好像要直飞上高空的银河，请你带上我扶摇直上，汇集到银河中去，一同到牛郎和织女的家里做客吧。
2、竹石
清代：郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（坚劲 一作：韧）
译文：竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。
经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。
3、劝学
唐代：颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。
少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
4、金缕衣
唐代：佚名
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。（惜取 一作：须取）
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。（花开 一作：有花）
直译：我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。
花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。
5、望岳
唐代：杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。（ 曾 通：层）
会当凌绝顶，一览众山小。
译文
巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
5. 描写目标的句子
1、要达成伟大的成就，最重要的秘诀在于确定你的目标，然后开始干，采取行动，朝着目标前进。——博恩·崔西
2、相信就是强大。怀疑只会抑制能力，而信仰却是力量。——弗烈德利克·罗伯森
3、有了长远的目标，才不会因为暂时的挫折而沮丧。——查尔斯·C·诺布尔
4、为时代的伟大的目标服务，才是不朽的。
5、锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。——华罗庚
6、家不只是房子，更重要的是人。——有时候你会想方设法的离开他，有时候你却要不顾一切地回归他的怀抱。
7、将无法实现之事付诸实现正是非凡毅力的真正的标志。——茨威格
8、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。——爱因斯坦
9、每走一步都走向一个终于要达到的目标，这并不够，应该每下就是一个目标，每一步都自有价值。——歌德
10、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。——亚里士多德
11、伟大的目标构成伟大的心灵。
12、当人们感到自己没有能力获得巨大的成功时，他们会鄙视伟大的目标。——沃维纳格
13、行动也许不一定会带来快乐；但是没有行动就决没有快乐。——本杰明·狄斯拉理
14、强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。——华特·贝基霍
15、生活里没有奇迹，大部分的时候奇迹是你自己创造的。
16、一个人绝对不可在遇到危险的威胁时，背过身去试图逃避。若是这样做；只会使危险加倍。但是如果立刻面对它豪不退缩，危险便会减半。决不要逃避任何事物，决不！——温斯顿·邱吉尔
17、我一向憎恶为自己的温饱打算的人。人是高于温饱的。——高尔基
18、作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能懂得人生的意义。——杨朔
19、瞄准天空的人总比瞄准树梢的人要射得高。
20、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中，徒劳无功。——查士德斐尔爵士
21、成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。——贝多芬
22、要有自信，然后全力以赴--假如具有这种观念，任何事情十之八九都能成功……——威尔逊
23、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
24、价值产生信心，信心产生热忱，而热忱则征服世界。——华特·H·柯亭姆
25、自信是向成功迈出的第一步。——爱因斯坦
26、不要命令你的孩子绝对服从你，因为绝对服从的都是没有生命的，落叶不会逆风而飞。
27、人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此？因为他们只能读它一次。——保罗
28、信念，你拿它没办法，但是没有它你什么也做不成。——撒姆尔·巴特勒
29、感到自己在这个世界上是件多余的装饰品，那是很难堪的。活着而又没有目标是可怕的。——契诃夫
30、失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。我们的恐惧总较我们的危险较多。
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