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(京口瓜洲一水间,一水间的意思)京口瓜洲一水间什么意思

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京口瓜洲一水间一水间是什么意思

京口瓜洲一水间一水间是什么意思

‘一水间’三字形容舟行迅疾,顷刻就到。

《泊船瓜洲》王安石

京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。

出自宋代王安石的《泊船瓜洲》

京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸,明月何时照我还?

译文:京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?

京口瓜洲一水间,中的“间”是什么意思

京口瓜洲一水间的意思是:京口和瓜洲仅相隔一道长江水。这里的间是去声,间隔的意思。

京口瓜洲一水间一水间是什么意思

京口瓜洲一水间 一水间的意思是两地中间隔着一条河。

京口瓜洲一水间的一水间是什么意思

京口瓜洲一水间的一水间——是一水从中经过,把两地间隔开来的意思。

泊船瓜州一水间是什么意思

一水间:就是隔着长江之间

就是京口与瓜洲之间只隔着一条长江

泊船瓜州

【宋】王安石

京口瓜洲一水间,

钟山只隔数重山,

春风又绿江南岸,

明月何时照我还

[注释]

1.泊:停船靠岸.

2.瓜洲:在现在江苏省长江北岸,扬州市南面.

3.京口:在长江南岸,现在的江苏省镇江市.

4.钟山:现在南京市的紫金山.

5.数重:几层.

6.绿:吹绿了.

7.还:指的是回到紫金山下的家里.

[译文]

京口和瓜洲不过一水之遥,中山也只隔着几重青山.呵,温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢

表达的思想感情:希望早日辞官回家的愿望

[简析]

这是一首著名的抒情小诗,抒发了诗人眺望江南、思念家园的深切感情.

诗以“泊船瓜洲”为题,点明诗人的立足点.首句“京口瓜洲一水间”写了望中之景,诗人站在瓜洲渡口,放眼南望,看到了南边岸上的“京口”与“瓜洲”这么近,中间隔一条江水.由此诗人联想到家园所在的钟山也只隔几层山了,也不远了.次句“钟山只隔数层山”暗示诗人归心似箭的心情.第三句又写景,点出了时令已经春天,描绘了长江南岸的景色.“绿”字是吹绿的意思,是使动用法,用得绝妙.传说王安石为用好这个字改动了十多次,从“到”“过”“入”“满”等十多个动词中最后选定了“绿”字.因为其他文字只表达春风的到来,却没表现春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化.结句“明月何时照我还”,诗人眺望已久,不觉皓月初上,诗人用疑问的句式,想象出一幅“明月”“照我还”的画面,进一步表现诗人思念家园的心情.

本诗从字面上看,是流露着对故乡的怀念之情,大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望.其实,在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望.

京口瓜洲一水间的一水间是什么意思

京口与瓜洲之间只隔了一条长江。一水间:指的是相隔了一条长江。

京口瓜洲一水间,什么意思?

“京口瓜洲一水间”的“间”的读音[ jiàn ]

“京口瓜洲一水间”的意思是京口和瓜洲仅相隔一道长江水

语句出自《泊船瓜洲》 王安石

全诗:

京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸,明月何时照我还?

翻译:

京口与瓜洲隔水相望,

离南京也只有几层山。

春风又吹绿了大江南岸,

明月啊,何时照我回还?

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。

京口瓜洲一水间的意思

春日夜里,行船停泊在瓜洲岸边

泊船瓜洲

作者:王安石

京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸,明月何时照我还?

1、译文

春日夜里,行船停泊在瓜洲岸边,我隔江遥望对岸的京口,心里想,这里与我居住的钟山也就只隔着几座大山,和煦的春风吹绿了长江南岸的草木,而我何时才能在皎洁的月光照耀下返回家乡呢?

2、赏析

诗以“泊船瓜洲”为题,点明诗人的立足点。首句“京口瓜洲一水间”写了望中之景。诗人站在长江北岸瓜洲渡口放眼南望,看到了南岸的“京口”与这边的“瓜洲”这么近,就一条江水的距离,不由地联想到家园所在的钟山也只隔几座山了,也不远了。

次句“钟山只隔数重山”暗示诗人归心似箭的心情。 第三句为千古名句,再次写景,点出了时令已经是春天,描绘了长江南岸的景色。“绿”字是吹绿的意思,是使动用法,用得绝妙。传说王安石为用好这个字改动了十多次,从“到”“过”“入”“满”等十多个动词中最后选定了“绿”字。因为其他文字只表达春风的到来,却没表现春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化。

结句“明月何时照我还”,诗人眺望已久,不觉皓月初上,诗人用疑问的句式,想象出一幅“明月照我还”的画面,进一步表现诗人思念家园的心情,表达了诗人的思乡之情!

拓展资料

作者简介

王安石(北宋思想家、政治家、文学家、改革家)

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒“,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,王安石具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;

其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。

京口瓜洲一水间的一水间是什么意思

京口瓜洲一水间的一水间——应是一水从中经过,把两地间隔开来的意思。

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